◎我看羅吉甫《三國大謀略》

三國大謀略

若沒記錯,三國故事早先在台灣書市上開始發光發熱時,似乎是以三國史實或演義中的「謀略」
故事(與「人物」)為主題打前鋒的。這本《三國大謀略》的整體份量不算很多,用字也很淺白,不過從字裡行間卻可以讓人感受到作者顯然是在三國史上著力甚深,再加上「謀略」(作者言明「以正史所載為主、並參考部分可信的野史,排除《三國演義》等小說家言」)之為「主流」話題,每章的設計又多半維持著一定的篇幅,讓讀者(包括各年齡層與不同程度)讀來毫不費力,故有助於它在市場上取得一定的成績,算是相當不錯的一本大眾讀物(本書另有簡體字版發行)。

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◎我讀黎東方《細說三國》

細說三國

已故黎東方先生以「細說體」著稱於世(註:「細說體」乃是以口講在先、以筆成文在後的一種行文風格;時至今日,坊間有許許多多類似寫法的著作,但是事實上都沒有超過他的成就),而這本《細說三國》肯定是其系列書籍(包括《細說三國》、《細說元朝》、《細說明朝》、《細說清朝》、《細說民國創立》等,另有多本據說為其本人著述、他人補編)中的扛鼎之作。茲就書中的幾個歷史問題討論如下:

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張中延《推翻那些你曾信以為真的歷史》

推翻那些你曾信以為真的歷史

【原文p.179】「刺馬案……這個案子發生後,刺客一反其他刺殺案竟不逃走,還高喊:「刺客是我張汶詳!」然後讓那班怕死的衛士捉拿。清廷對此十分驚恐……」

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⊕文史疑案:岡田英弘著,陳心慧譯《日本史的誕生:東亞視野下的日本建國史》

日本史之誕生

【原文p.6365】「《隋書》〈東夷列傳〉記載,在此之前的開皇二十年(六○○年),隋文帝遣使前往倭國……。

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★盧興基《失落的文藝復興-中國文明的曙光》

失落的文藝復興-中國文明的曙光

【原文
p.10】「(中國漫長的封建社會的歷史走向)中國是一個文明古國,有5000年文化,並且有一以貫之的歷史。以社會型態來說,古代中國也經歷了從原始社會、奴隸制社會到封建制社會的發展。按照多數史學家的看法,我國大約在公元前1800年的夏朝開始建立奴隸制國家,代替了原始公社制。進入春秋時期(公元前770~前476年),「禮樂崩壞」,標誌著奴隸制解體。一般認為,可以春秋戰國之交的公元前475年作為奴隸制社會與封建制社會的分界線。按這樣的分期,我國的奴隸制社會共延續了1300餘年。此後,我國的封建社會,似乎成了一個凝固結構,沒有發生大的變化。沒有從中發展出資本主義,直到1840年鴉片戰爭爆發,西方列強用大炮轟開了中國的大門,這個老大帝國才開始解體-不是變為資本主義,而是淪為半封建半殖民地,一種非典型的社會型態。中國的近代工業,機器是從外國搬來的,是19世紀洋務運動的成就,其間沒有經歷工業革命。又從一批洋務官員中誕生了官僚資產階級,他們既與洋人有聯繫,又與封建統治者互為依存,但卻推動了中國的現代化,還促進了民族工業的發展。按我國目前的史學論著的看法,我國的民族資產階級是在19世紀才遲遲誕生並登上歷史舞台的,他們的代表,就是清末的資產階級維新派。所有這些,看來都是由於外力的推動或形式逼迫的結果,並不是母體自身的然孕育。

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●【日】司馬遼太郎著,王星星譯《馬上少年過》

馬上少年過

【原文p.106(〈馬上少年過〉)(伊達)政宗有梟雄之名。「梟」即為猛禽,在辭典中有勇猛凶悍之意。此種猛禽於暗處鳴啼,專吃肉食,因此蘊含幾分不良的意境,並非總用以形容正直的英雄。《三國演義》中的曹操便是梟雄。曹操流傳於後世的形象不乏陰險狡詐的一面,然而其颯爽的氣質亦同時鐫刻在世人心間,這或許便是拜其卓越的詩才所賜。曹操投身時代洪流,仍不忘作詩吟詠,在亂世英雄中實屬罕見。我國具有此種珍奇秉性的人,唯伊達政宗一人而已。」

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★楊默夫《毛蔣大決戰-國共內戰史》

毛蔣大決戰

【原文p.290】「蔣介石早把國庫庫存的黃金390萬盎士、外匯7000萬美金和價值7000萬的美金的白銀,一共5億左右的美金運到台灣。在他下野的同一天,又手令提取一千萬美金,匯交他的內侄毛邦初(在美國)以私人名義存入美國銀行。」

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●沈伯俊《羅貫中與三國演義》

羅貫中與三國演義

【原文 p.27~28】「……三、從版本型態的角度來看,《三國演義》的版本主要有三個系統:

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●我讀【英】阿嘉莎.克莉絲蒂著,陳堯光譯《東方快車謀殺案》

東方快車謀殺案


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⊕文史疑案:指文軍鑑工作室著,俞灩榮編《日本軍鑑.003:真田丸》

日本軍鑑 真田丸

【原文p.255257】「(作為兼續徒弟的真田幸村:《天地人》)……結果真田幸村確實與澱君與(豐臣)秀賴救出了千姬,不僅讓直江兼續感動,讓德川秀忠震驚,甚至讓老謀深算、看起來十分冷酷的(德川)家康,也被感動得老淚縱橫。

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⊕文史疑案:陶短房《誰謀殺了大唐》

誰謀殺了大唐

【原文p.vii】「「殘唐」習慣上總和「五代」連在一起說……。」

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⊕文史疑案:【日】佐佐克明 Etc.著,?譯《德川家康的大謀略》

德川家康的大謀略

【原文p.264】「每逢要擬定政策或戰略時,除了自己的判斷和決斷外,家康都會應用本多正信或藤堂高虎的智謀,來彌補自己智識的不足,使之更趨於完美。……不過,以另一個角度來說,許多令家康感到愧咎的政策選擇,也都是這兩人鼓勵家康推展的。

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●我讀【日】京極夏彥著,林哲逸譯《姑獲鳥之夏》

姑獲鳥之夏


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⊕文史疑案:【日】河合隼雄著,林仁惠譯《童話心理學:從榮格心理學看格林童話裡的真實人性》

童話心理學 河合隼雄

【原文p.189(青春期發生了什麼事﹖-玫瑰公主)「一如既往,我們先來看故事開頭的人物組成。在此提到了膝下無子、每天都不斷盼望著:「啊,真希望能有個孩子哪!」的國王和王妃。國王和王妃夫妻二人都到齊了,唯獨少了孩子。他們一再期待會有新的可能性,心願卻遲遲難以達成。

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★張大春《張大春的文學意見》

張大春的文學意見

【原文p.236】「楊修是世家子弟。從楊修的高祖楊震開始,直到楊修的父親楊彪為止,有所謂「四世太尉,德業相繼,與袁氏俱為東京名族」(《後漢書.卷五十四楊震列傳》)的說法。……

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天華編輯部編《認清自殺的真相》

認清自殺的真相

【原文p.46】「一九二六(民國十五)年夏天,旅居北京的佛教界居士們,恭請浙江觀宗寺諦閑老法師來京宣講『圓覺經』。當時住在西城小沙鍋胡同的錢叔陵居士,喜歡扶乩。北京都城隍『白知』,有一天前來降壇。……白城隍再度降壇,文云:今日蒙大師惠然光臨,感激無比。在乩文中,向諦老提出很多問題。……問過之後,周倉臨壇,大家問他死時痛苦為什麼到今天還會再現(周(倉)當時是墜城而死)?諦老為他說法開示完畢,周倉感謝而去。

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⊕文史疑案:宮澤賢治著,賴庭筠譯《銀河鐵道之夜》(b

銀河鐵道之夜

【原文p.295(〈銀河鐵道之夜〉)「「啊,抱歉。」那人隨即到後方拿了一瓶牛奶給喬凡尼,笑著說:

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⊕文史疑案:宮澤賢治著,賴庭筠譯《銀河鐵道之夜》(a

銀河鐵道之夜

【原文p.284285(〈銀河鐵道之夜〉)「……「好多鳥啊,天空真是美。」小女生想要和喬凡尼說話,喬凡尼卻擺出「哼,小鬼頭」的態度一句話也不說,只是望著天空。小女孩輕嘆了一口氣,回到自己的座位上。卡帕內拉露出同情的神情,把頭縮回車廂裡看了看地圖。……

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★陳政如《不安的絲路,原來的絲路:跟著玄奘向西行》

不安的絲路,原來的絲路

【原文p.1718】「然而,追逐夢想真的那麼浪漫嗎?只要仔細看看橫跨在這條路(按:指「絲綢之路」)上的天然屏障,就足以讓人倒抽一口冷氣:有去無回的大漠、空氣稀薄的高山、千年不化的冰川,當然,還有人們在這些嚴苛的天然條件下辛苦建立的家園。要知道,當時可沒有舒適的代步工具,所以,唐代詩人王維才會說「古來征戰幾人回」、「西出陽關無故人」,沒有足夠的動機。沒有人會真正上路。可以驅動人心的,通常是商業利益、生存空間以及宗教影響力。」

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⊕文史疑案:蔡瀾《日本電影院》

日本電影院

【原文p.74】「日本女人,昔有「大和撫子」之稱,是說她們的小腿生得像兩根蘿蔔,腰長,屁股不相稱地腫大,醜死人的意思。

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