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⊕文史疑案:王北固《歐洲版圖與伊斯蘭》

伊斯蘭與歐洲版圖

【原文 p.41】「一四五三年以後,英格蘭開始海島化,並且脫離法國文化,形成獨立的英格蘭(盎格魯)語文。但是,西歐的羅馬公教(天主教)仍控制著英語民族的心靈、社會與倫理規範。不久,就因為一件有關國王好色的離婚案件,使百年戰爭之後僅八十年,英語民族就在心靈與倫理道德上,對歐洲大陸完全分離了。英王亨利八世因為羅馬公教的的教皇不准許他離婚,憤而在一五三四年宣布脫離羅馬公教(天主教),成立英國國教(安立甘—盎格魯人的教派)並且自兼大主教。英國國教經過兩代三個國王的演變,吸收了歐陸發生不久的基督教喀爾文教派的教義,深深改變、影響了 英語民族的心靈與倫理道德。」

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●【日】三島由紀夫著,唐月梅譯《金閣寺》

唐月梅金閣寺

【原文 p.16(劉黎兒導讀)「《金閣寺》在英語世界,是繼《朝潮》之後被翻譯的第二本的三島由紀夫的作品,加上金閣……本身形象十分強烈,……因此《金閣寺》也是在國際間知名度極高的作品,……。」

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楊樹增《漢代文化特色及形成》

楊樹增漢代文化特色及形成

【原文
p.811】「先秦是一個極其漫長的歷史時期,它經歷了原始社會、奴隸社會和初級封建社會三種社會型態。中國第一個奴隸制國家夏王朝誕生,完成了由野蠻文明的決定性跨越,拉開了華夏文明的序幕。」

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范金民等《中國古代史研究導引》

中國古代史研究導引

【原文 p.120】(賀昌群執筆〈英雄與名士〉)「英雄之名,起於漢末,以前只有豪傑之稱-智過百人謂之豪,十人謂之傑。《孟子.盡心章》:『若夫豪傑之士,雖無文王猶興』,是指才智高出常人一籌而言,與漢末英雄一詞的起源,意義大有不同。《後漢書》卷六八《許劭傳》:「曹操微時,常卑辭厚禮,求為己目,劭鄙其人而不肯對。操乃伺隙脅劭,劭不得已,曰:君清平之奸賊,亂世之英雄。操大悅而去。」……」

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