目前日期文章:201409 (36)

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⊕文史疑案:莊明興《中國中古的地藏信仰》

中國中古的地藏信仰

【原文p.14】「……最早成為佛教徒心中的未來佛-彌勒菩薩就是一個例子。他首次出現於《轉輪獅吼經》,時間大約是西元前二世紀,經中宣說在世界上多數人被毀滅,因而結束墮落的時代,彌勒將下生,給人類帶來未來的希望。」

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★禚夢庵《文化與詩》

禚夢庵 文化與詩

【原文
p.7778】「曹丕自立為魏文帝即黃初元年,領有黃河流域全部,勢力最大。自文帝篡漢,在位七年死,子明帝立,改元太和、青龍、景初,在位十三年死,養子廢帝齊王芳立,改元正始、嘉平,在位十四年死,高貴鄉公立,改元正元、甘露、景元、咸熙,到咸熙二(西元二六五)年,為司馬昭所篡,凡五世,四十六年而亡。」

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⊕文史疑案:張發財《一個都不正經:史上最八卦的正史書》

一個都不正經

【原文p.56】「石達開與曾仕和兩人面對面綁在十字架上,先剜兩人額上的頭皮,拉下來蓋住眼睛,然後剜手腕……。」

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△許知遠《未成熟的國家-變革中的百年中國》(b)

未成熟的國家

【原文p.71】「從一九七四年至一九八九年,在全世界的三十個國家內,民主政權取代了威權政府,這一時間被杭廷頓稱作民主化運動的第三波。而在蔣經國的推動下,台灣政府在一九八七年解除了黨禁,台灣社會相對平穩地進入民主化,李登輝成為第一任台灣民選總統。到了兩千年,陳水扁的當政則幾乎宣告了國民黨統治的終結。陳水扁是典型的政客,完全蔑視蔣氏父子對中國大陸的念念不忘之情,他喜歡說『台灣是台灣人民的台灣』,大陸情感正伴隨著一代代國民黨元老的老去而日漸衰微。但是,激情的台灣民眾似乎忘了李敖那句名言:『沒有國是孤島』,轉型中的各種混亂在台灣「一個也不能少」上演著。……

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許知遠《未成熟的國家-變革中的百年中國》(a

未成熟的國家

【原文
p.70】「解釋台灣經濟成功的方法很多種。蔣介石建立的政府還算廉潔,而從中國大陸帶去的黃金與大量的美援解決了發展的資金問題,他還在一九五二年實行了土地改革,一次解決了他在中國大陸始終無法解決的問題。」

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郭弘斌《滿清據台213

滿清據台213年  

【原文p.103】「林恭原來就任鳳山縣狀勇,而當時在中國發生洪秀全、楊秀清等人率領太平軍武裝革命起義,自廣西花田村出發,而後進占福建的漳州與廈門。林恭認為這就是機會,乘中國內亂無力來台,於是就聯合北路的張古,羅阿沙及棕等準備發起武裝革命。一八五一年(咸豐三年)四月二十八日,林恭在鳳山縣蕃薯寮揭旗起事,……。」

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★王鐵漢《東北軍事史略》

東北軍事史略

【原文p.124】「「九一八」之夜,我兩次接奉電話命令:「不抵抗,等候交涉。」「不准抵抗……否則你要負一切責任。」這就是事後備受輿論攻擊的「不抵抗主義」了。當時榮(臻)廳長、王(以哲)旅長何以下令「不抵抗」?根據(民國)二十一年的日記,知道「不抵抗」出自「不與抵抗」的「魚」電,那是(民國)二十九年九月六日,張司令官長從北平發給榮臻廳長的。

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◎我讀王丁丁《因果,就這麼怪力亂神》

因果 怪力亂神

作者來自曾經以一個喪心病狂、遺臭人類文明歷史的政治運動(文革)大規模地毀佛、辱佛的國家,因此對我個人來說,在主觀意識上就對書中的內容感到「懷疑」,惟因看到她論述的主要背景是在國外,所以這個問題才得到一點「緩解」的效果。然而,如果作者對因果報應之事是抱持肯定態度的,那麼何以冠之以「怪力亂神」的書名呢?此又是我所無法理解的,畢竟眾所周知,「怪力亂神」一語典故於《論語》中說的「子不語……」,而它的意義是很負面的。

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★黃仁宇《大歷史不會萎縮》

大歷史不會萎縮

【原文p.221】「……蔣介石自己所著〈敵乎?友乎?〉,戰前以徐道鄰的名義發表,正包含著這全面抗戰與持久抗戰的宗旨。文中提及「在兵力絕對不相等的國家,日本同中國作戰,即無所謂正式的決戰,非至日本占領中國每一方里之土地,不能消滅中國之時,不能作為戰事的終結。」……

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小和田哲男監修,林文娟譯《日本戰國武將圖解》

日本戰國武將圖解

【原 p.174】「豐臣秀吉成為大名後從丹羽長秀和柴田勝家的姓氏中各得一個字,改名為羽柴秀吉。」

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▲王爾敏《史學方法》

王爾敏史學方法

【原文 p.192~194】「傅氏宣揭此項宗旨,言語堅定,信念絲毫不苟,即明確指出方向,並嚴格標示成規。望風承流著,更是不敢越雷池一步,一言及解釋,即必動色相戒等而下之,尤不免氾濫其旨,信口雌黃。如民國四十六年勞榦所撰一篇「歷史的考訂與歷史的解釋」,其中一面批斥解釋,一面又不斷自犯規條,亂加解釋。一面動色相戒,反對知來,一面又屢屢預言未來。茲略舉數處。如其開宗明義第一段話所謂:

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●周慶安《探密諸神背後的真相》(b

探密諸神背後的真相

【原文p.240】「據說姜子牙第一次兵占孟津時,老婆瓊氏聽說西周三軍統帥就是她原來的老伴,狠狠地抽了自己幾個嘴巴子,後悔莫及。她厚著臉皮到軍前撅著屁股頭朝下爬著來見子牙,要求復婚。……」

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●周慶安《探密諸神背後的真相》(a

探密諸神背後的真相

【原文p.140】「酆都大帝是道教陰間主宰地獄的最高冥神,位置僅次於東嶽大帝,專分管十大閻王的刑罰,所以也稱北陰大帝或鬼帝。」

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●【美】丹尼.派克著,李恕平譯《冬日之戰-阿登地區的空戰 19441945

冬日之戰

【原文p.7576】「噴射機的無比威力,暴露出在傳統飛機上聞所未聞的各種危險。……雖然(德國)使用單位對以上問題早已所知,但換裝訓練仍是問題重重。Me-262並無雙座教練機型,在粗略講解之後,就立刻開始放單飛。教官在Me-262上的飛行時數亦有限,起飛前簡報僅介紹嚴格的開俥程序而已,以後全靠飛行中的無線電聯繫。」

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★【俄】李福清《關公傳說與三國演義》

關公傳說與三國演義 2

【原文p.223】「神話人物一般是個子高,是巨人。三國人物當然不是巨人,但身高很高,劉備當時七尺五寸相當於二百公分,關公比他高,身高九尺,相當於二百四十公分,這都證明人物身高不是真的,而是虛構的,模仿古代神話人物,不是現實的細節。」

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★張大可《三分的輓歌-話說三國十二帝》(b)

三分的輓歌

【原文p.294(附錄二 三國大事年表)「魏嘉平五年、蜀延熙十六年、吳太元二年(公元253年)……」

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★張大可《三分的輓歌-話說三國十二帝》(a

三分的輓歌

【原文p.277】「孫皓降晉,被封為歸命侯。當年十二月就死在洛陽,葬在河南縣界,時年四十二歲。」

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●郭豫適《擬曹雪芹「答客問」-論紅學索隱派的研究方法》

擬曹雪芹「答客問」-論紅學索隱派的研究方法

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向陽《經典躺著讀-從《詩經》到《圍城》》

經典躺著讀

【原文p.137】「(羅貫中)作為一個作家,當他面對一大堆過於豐富的素材,是幸運呢還是不幸?反正羅貫中就是這樣在幸與不幸之間的作家。在他之前,除了《三國誌(志)》」,以及比正文還龐雜字數還多的裴松之的註釋材料,還有一部粗具規模但文字簡陋的圖文並陳的《全相三國誌(志)平話》,以及宋元以來上演的三十餘種三國戲,以及更多的不見於文字的民間說話。」

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▲學海出版社編輯部編《怎樣讀史書》

怎樣讀史書

【原文 p.12】「「正史」的名稱,最初見於《隋書.經籍志》,指的是紀傳體史書。」

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