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◆推薦書:林孝庭《台灣.冷戰.蔣介石:19491988解密檔案中消失的台灣史》,聯經出版事業

台灣.冷戰.蔣介石


【說明】倘依筆者所見,本書是一部卓越而難得的當代台灣之歷史(或稱秘史也行,因為一般的教科書不載記錄。相信只要是生長、生活在台灣的人,於看了本書的「解密」之後,不管是否曾經親歷書中所記述的那個離今不遠的時代,應該都會感到一點震撼吧(並且也深深地受到它所留下來的影響,直至今日揮之不去)!

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⊕文史疑案:【美】威廉.道布森著,謝惟敏譯《獨裁者的進化:收編、分化、假民主》

獨裁者的進化

【原文p.395】「……中國有另一種政治典型一樣古老,就是魚肉百姓的地方官員。天高皇帝遠,中央鞭長不及,地方官員於是我行我素,尸位素餐。自古官吏貪贓枉法的故事,就是許多偉大文學作品的基本素材,在詩歌、戲曲、小說中處處可見。(中國四大古典小說就有三部描寫過腐化的官吏,情節生動寫實-《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》。)

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●蕭曦清《國際趣聞知多少.1》(c

國際趣聞知多少1


【原文p.161】「日本人名字中有不少是「夫」,據說是模仿俄國人的姓氏而來。俄國近代就有不少政治人物稱「夫」……。」

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●蕭曦清《國際趣聞知多少.1》(b

國際趣聞知多少1

【原文p.170】「就事論事,現今日本流行的名字,已是進步多多。只須仔細打量,就會發現有些日本名字顯示出美好獨特的形象。即使未必名如其人,也是值得一提的趣事。如:

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●蕭曦清《國際趣聞知多少.1》(a

國際趣聞知多少1


【原文p.144】「日本的複姓中,居然也有「司馬」這樣的中國姓。聞名追逐(?)的小說家「司馬遼太郎」即是。日本自古至今,並無「司馬」官銜,故日本此姓顯然源自中國史學家司馬遷,因相慕而從其姓。

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陳碧笙《台灣人民歷史》

陳碧笙 台灣人民歷史

【原文p.2627】「《三國志.吳志》記載:黃龍二年(二三○年)春,遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷州亶州亶州在海中,……所在絕遠,卒不可得至,但得夷州數千人還。」夷州就是今日的台灣,亶州有日本、琉球、海南島諸說,從《吳志》〈陸遜傳〉和〈全琮傳〉中有「(孫)權欲遣偏師取夷州及朱崖」、「(孫)權將圍珠崖及夷州」等語看,亶州很可能就是珠崖(海南島)的異稱。

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⊕文史疑案:葉偉《1949,南渡還是北歸》

1949南渡還是北歸

【原文p.124】「李敖向來作風是言語犀利,不怕禍從口出,讓自己多次身陷囹圄的經歷,他似乎比其他的文學巨匠多了一絲「邪氣」。……也就是這個性格另類的文化大師,前後共有九十六本書被禁,創下歷史記錄,也曾經獲得諾貝爾文學獎提名,填補了中國文學界的空白,在當代歷史上綻放著四射的魅力。

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羅吉甫撰文,郝廣才主編《世紀三國-曹操之霸者勝出》

世紀三國

【原文 p.138】「丁夫人是曹操的元配,一直沒有生育,後來因為劉夫人早死,曹操就把劉夫人所生的長子曹昂過繼給她,曹操南征張繡時,曹昂不幸遇害,丁夫人傷心欲絕,……」

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徐岱《俠士道-金庸小說與中國精神》

俠士道

【原文p.283】「(《西遊記》)小說的藝術焦點無疑聚焦於孫悟空。這隻花果山的猴子雖被如來降伏並成為唐僧弟子,但其「只是不動手,動手就要贏」的好強爭勝的性格,和見義勇為嫉惡如仇的品格,卻自始至終從未改變。考慮到佛教思想的核心在一個「靜」字,而被作者全力贊揚的孫悟空卻是一個徹頭徹尾靜不下來的頑主,這其實已說明了佛教文化的失敗。孫悟空所具有的好動不好靜的特點,並不在於缺乏打坐念經、修身養性的興趣,而是主要來自於體現其猴子本性的靈巧好奇,以及體現出人類童心的活潑頑皮。這與小說中作為佛教文化主要代表的唐僧形象的缺乏個性與生命力,形成了一種強烈反差。」

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☆【美】白邦瑞著,林添貴譯《2049百年馬拉松:中國稱霸全球的祕密戰略》

2049百年馬拉松

【原文p.148】「一九九九年五月七日、星期五,接近柯林頓第二任期尾聲,美國帶頭和北約盟國軍事攻擊塞爾維亞及其盟友。兩架B-2轟炸機……飛往塞爾維亞首都貝爾格勒。飛行員朝標明「貝爾格勒倉庫一號」的目標投下五枚「聯合直接攻擊彈藥」……炸彈。中央情報局提供的目標資料已經經過再三檢查,但是查核顯然出了問題,而且導致悲劇性的大錯。炸彈在半夜擊中中國駐貝爾格勒大使館南側,炸死三名職員。」

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●【日】單純的疑問探究會著,許郁文譯《日本人搞不懂的153個日常疑問》

日本人搞不懂的153個日常疑問

【原文p.14】「地藏的全名為「地藏王菩薩」,屬於野佛的一種。據說地藏王菩薩是「釋迦佛陀入滅後的五十六億七千萬年,降臨人世間的彌勒菩薩,其目的是向無佛世界的芸芸眾生說法,希望能救蒼生於水深火熱之中」。

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