快傑文史網誌

★李躍龍《西夏王國與東方金字塔》



【原文 p.171】「鐵鷂子，裝甲騎兵，類似女真族的『拐子馬』。該軍行動快捷。因穿戴重甲，刺砍難入，在平原地帶作戰極具威力。」

★呂思勉《呂思勉講中國政治》



【原文 p.88】（中國政治史）「北朝的君主，有荒淫暴虐的，也有能勵精圖治的，前一種代表了胡風，後一種代表了漢化。隋文帝是十足的後一種的典型。他勤於政事，又能躬行節儉。」

★廖彥博《三國和你想的不一樣－101個意想不到的三國真相》（c）



【原文p.236】「……但是，無論學者怎樣質疑後出師表的真假，後出師表裡的「鞠躬盡瘁，死而後已」八字，確實被大家公認是最能代諸葛亮奉獻奮鬥精神的語句。」

★廖彥博《三國和你想的不一樣－101個意想不到的三國真相》（b）



【原文p.182】「從上面所述來看，關羽的確很能忍痛！只是他中箭的手臂，是左手而不是揮舞大關刀的右臂；而且，考察關羽在襄樊戰役時，並沒有受傷的記載，那麼關羽這場「刮骨療毒live秀」的演出時間，應該在他鎮守荊州時或更早以前。」

★廖彥博《三國和你想的不一樣－101個意想不到的三國真相》（a）



【原文p.163～164】「不過考察史書，龐統不是被張任設計殺害，因為依照《資治通鑑》的說法，張任已經在稍早之前就已陣亡，當然不可能復活作戰；而且按時間推論，反倒是張任之死，還是劉備、龐統所造成的！另外，我們沒有發現「鳳雛」和「臥龍」齊名的證據，龐統的「鳳雛」名號，有可能是羅貫中奉送給他的。……」

★吳晗《朱元璋傳》（c）



【原文 p.214】「有一個和尚叫來復，巴結皇帝，作一首謝恩詩，有「殊域」和「自慚無德頌陶唐」之句。元璋大生氣，以為殊字分為歹朱，明明罵我，又說「無德頌陶唐」，是說我無德，雖欲以陶唐頌我而不能，又把這亂討好的和尚斬首。」

★吳晗《朱元璋傳》（b）



【原文 p.213】「杭州教授徐一夔賀表有「光天之下，天生聖人，為世作則。」元璋讀了大怒說：「『生』者僧也，罵我當過和尚。『光』是蕹髮，說我是禿子，『則』音近賊，罵我作過賊！」立刻逮來殺了。嚇得禮部官魂不附體，求皇帝降一道表式，使臣民有所遵守。」

★吳晗《朱元璋傳》（a）



【原文 p.128】「大明這一國號出於明教，明教有明王出世的傳說，主要的經典有大小明王出世經，經過了五百多年公開的秘密的傳播，明王出世成為民間所熟知所深信的預言。」

★茅海建《苦命天子－咸豐皇帝奕詝》



【原文 p.264】「……奕昕提出了六條建策，其中獲准並在後來歷史中起到極大作用的有三條：一、在北京建立『總理各國事務衙門』，專理外交事務，以親王、大臣領之。這是中國歷史上第一個具有近代意義的外交機構。……」

★【宋】葉適《習學記言序目》



【原文 p.391】「（吳志）方漢帝在長安，王允破敗，而李傕郭泛等更相劫質，關東視人主如土梗，未有知天下大勢所歸者。」

★羅文興《被誤解的中國歷史》



【原文 p.109】「……秦檜又派御史中丞何鑄審問，岳飛一句話也不回答，他扯開上衣，露出脊樑讓何鑄看，只見岳飛背上刺著「精忠報國」四個大字，痕跡很深。……」

★蘇雙碧《清末巨濤－太平天國運動》



【原文 p.40】「……馮雲山被捕後，紫荊山拜上帝教是靠楊秀清、蕭朝貴來維持的，在這期間，洪秀全經常住在蕭朝貴家中，和蕭朝貴建立密切關係，並把蕭朝貴的妻子楊雲嬌收為御妹，改名洪宣嬌，使洪、蕭加上一層聯姻的關係。」

★賈小軍《魏晉十六國河西史稿》



【原文 p.42 】「……蜀國無史官，《三國志》亦無〈地理志〉或〈郡國志〉，所以對蜀漢如何認識「涼州」範圍已很難詳知，……」

★祝秀俠《諸葛亮傳》（b）



【原文 p.87】「『赤壁之戰』說來只是靠孫權的水軍打贏的，劉備可算是坐享其成。由於此次勝仗，劉備所獲得的利益是不可衡量的，因為他在荊州南部得到堅固的地盤，從此邁出『天下三分』的第一步。」

★祝秀俠《諸葛亮傳》（a）



【原文 p.80】「（諸葛亮）孔明身高一丈八（相當現在一八四公分），身體健壯。根據「三國志」記載，他曾經跟石韜、徐庶、孟建這三位朋友遊學。……」

★【宋】程大昌著，劉向榮校正《考古編．續考古編》



【原文 p.301】《續考古編．卷之五．昭穆》：「《決疑要注》曰：「宗廟始祖東向，父南面，故曰昭；昭，明也。子北面，故曰穆；穆，順也。」今人讀昭如韶，自司馬晉始。蓋宣帝諱昭也。故樂府王昭君皆改為明君也。……」

★二十五史補編編委會編《三國志補編》



【指疑】根據清朝萬斯同所編〈漢將相大臣年表〉（見本書p.47～49），吳懿是在建興四年出任左將軍，一直到建興十二年始遷車騎將軍。