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▲陳其泰《史學與中國文化傳統》



【原文 p.156～157】「依靠這些特出人物，使武帝時代達到強盛。『是以興造功業，制度遺文，後世莫及。』這又寓含著傑出人材推動社會前進的可貴認識。班固認為，漢宣帝時代也頗有作為，『纂修洪業，亦講論六經，招選茂異』，舉出當時在儒學、文章、將相、治民等方面『有功績見述於世』的人物，如蕭望之、劉向、趙充國、龔遂等。總的講，斑固認識到時代的需要造就了有作為的人物，人物的作為又推動時代前進，不但論述問題完全從時勢著眼，而且體現出從許多個別事例中概括出共性的道理，一點也沒有掺入天命、迷信的意識。班固所論述的，自然跟歷史唯物主義關於歷史人物產生及其作用的原理無法相比，但其中有相通的地方，具有唯物主義的因素。一千九百年前的班固能達到這一認識高度，說明他有非凡的歷史見識。」

【指疑】東漢人班固認為「特出人物，使武帝時代達到強盛」，於是作者就認為「具有唯物主義的因素」，也由此證明了班固「有非凡的歷史見識」。中國學者講「唯物」幾近走火入魔，以至於在「史學與中國文化傳統」的題目下竟然還能挖到所謂來自西方近代的「唯物主義的因素」，不無以今論古、強作解人之嫌。