★林劍鳴《秦史稿》(a

林劍鳴秦史稿

【原文p.156】「「國」和「野」之間的嚴格界限是奴隸社會階級對立的反映。戰國初,由於奴隸制的崩潰,在許多先進的諸侯國內,這種界限已逐步消失。」

【原文p.201202】「中國的奴隸制如何轉變為封建制的,這是中國古代史上的一個大問題。……事實是:最初的封建主都是由奴隸轉變而來。


【指疑】作者是秦史名家,惜乎在他的大作中還是不可避免地似是要套入一個教條式的「公式」,全書處處充斥著如「奴隸主」、「奴隸制」、「封建經濟」、「鬥爭」、「階級鬥爭」、「剝削」、「農民起義」……等這類「意識型態」式字眼,讓人在篇章中除了見識到他在秦史上的豐富學識並覺得受益之餘,不免深感遺憾。

談到所謂「歷史分期」,個人的認識是馬克思所言者應該不是像作者所提「奴隸制」、「封建制」……等之類的說法,因為後者係出自蘇聯史學界的五段式分法(有人乾脆說,那其實是「史達林的公式」),其中尤其是所謂「奴隸制」既非出自馬克思的本意,在中國到底是否有個「奴隸成制」(且其生產方式足以為一個時期的特徵)的時代恐怕是一個大問題;至於秦國本身又是否有個「奴隸制」更有待商榷(若說是有奴婢、農奴、戰俘等,這難道這不是古時社會的某種「常態」,也不會因為跨出了彼劃分之所謂「奴隸制」的限斷就不存在)。再說所謂「封建」的意義,西方與東方的實質不同,筆者另文已有述及(註),在此不再重複。

【註】相關論述請參見拙篇:
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/27147263
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