快傑文史網誌

★許倬雲《從歷史看領導》（b）



【原文p.211～213】「最後以魏、蜀、吳三國為例。魏國後來雖由晉來承襲基業，但實際上以魏國最早滅國，因其勢力早已移轉至司馬家。……魏與蜀基本上以法家成份居多而而儒家成份為少……但人才的使用上，魏不如蜀，因為曹操一直不信任他人，永遠以人才彼此牽制。……相對而言，吳國的人才並非一流，諸葛家族中，在江南的諸葛瑾是諸葛三弟兄中最平庸之才，但在江南卻屬頭等人才。江南的文臣武將以氣魄、能力論之皆無從與北方較量，較之巴蜀也弱，而最後南朝的基礎卻源自吳國。所憑藉者，是各地人才不分疆域與來歷，皆一同晉用，且均有充分發揮的空間……發展出多魏、蜀二國所不具有的制度、官職與作法。……不似四川有集團的衝突，也沒有魏國的氐族界限。故孫吳一流人才的數量雖少，卻造成人才鼎盛的局面。」

【指疑】作者說三國中「實際上以魏國最早滅國，因其勢力早已移轉至司馬家」，筆者認為這個見地是不錯的，但是他說諸葛瑾是「諸葛三弟兄中最平庸之才」，卻不知是從何觀點而發：

一、如果他是指諸葛瑾、亮、均三位親兄弟，則諸葛亮官至蜀漢丞相，諸葛瑾官至東吳大將軍，諸葛均官至蜀漢長水校尉，所以比較一下，能說當上｢大將軍｣（武職最高）的諸葛瑾最為平庸嗎？

二、如果他是指諸葛瑾、亮、誕三位同族兄弟，豈不聞《世說新語．品藻第九》說：「諸葛瑾弟亮，及從弟誕，並有盛名，各在一國。于時以為『蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。』誕在魏，與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。」準此，相較之下能說名列為「虎」的諸葛瑾最平庸嗎？

其實《世說新語》那句話是不無問題的，尤其是所謂「魏得其狗」之說，疑係出自擁護司馬氏的黨徒編造（只因為諸葛誕後來起兵反司馬氏），要不然就是因為諸葛誕曾在魏明帝時的「浮華」案中被列入其一，從而影響了世人對他的評價，但是無論如何，實在看不出「吳得其虎」是平庸在哪裡；再看《三國志．諸葛瑾傳》注引《吳書》也說諸葛瑾、亮、誕三人「一門三方為冠蓋，天下榮之。瑾才略雖不及弟，而德行尤純。」這一切顯示出諸葛兄弟其實是各有擅場，沒有誰最平庸的問題，何況在三國亂世裡，平庸者豈有出頭的可能？特別是諸葛瑾在行事近利的孫權手下，沒有一定的才具與條件是無法出任要職的，這是顯而易見之事。