●汗青《史說新語》
【原文 p.253～256】｢……（漢）靈帝有一大功勞卻是不可忽略的，那就是因為他，華夏文化在其後的很長一段時間內得到了大力發展，並且也可以說他是中國歷史上科舉制度的奠基者之一，甚至是始作俑者。……華夏文學的中興和靈帝其實有著莫大關係，說他是奠基人和始作俑者並非誇大其詞。｣
【指疑】前引文作者說漢靈帝使「華夏文化得到了大力發展」、「與華夏文學的中興有莫大關係」、是「中國歷史上科舉制度的奠基者之一」，這些說法究竟有無誇大其詞是一回事，但是他在文中用的「始作俑者」則明顯是錯誤用詞，因為他既然是在稱讚漢靈帝的作為，而根據台灣教育部重編國語辭典的解釋，所謂「始作俑者」語出《孟子》，意義是「後世用以比喻首創惡例的人」，故知這個「成語」用在這裡並不適當。
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