快傑文史網誌

★梁羽生《梁羽生散文》（a）

【原文 p.128～129】「最近翻閱宋史，發現一件事情，原來主張「兩個中國」者不自今日始，而是古已有之了的。倡此論者，即「鼎鼎大名」的漢奸秦檜是也。秦檜在未做宰相以前，曾揚言道：「我有兩條妙策，可安天下。」……後來秦檜果然做了宰相，而這兩條「妙策」也真的向皇帝（高宗趙構）提出來了，是什麼呢？八個大字：「南人歸南，北人歸北。」……換句話說，這就是要使「兩個中國」合法化。秦檜的理由是：反正北方已非我有，這是已成的事實，何不承認事實來換取和平呢？」

【指疑】查《三國志．吳主傳》說：
「黃龍元年春，公卿百司皆勸（孫）權正尊號。夏四月，夏口、武昌並言黃龍、鳳凰見。丙申，南郊即皇帝位，是日大赦，改年。……六月，蜀遣衛尉陳震慶權踐位。權乃參分天下，豫、青、徐、幽屬吳，兗、冀、并、涼屬蜀。其司州之土，以函谷關為界，造為盟曰：『……自今日漢、吳既盟之後，戮力一心，同討魏賊，救危恤患，分災共慶，好惡齊之，無或攜貳。若有害漢，則吳伐之；若有害吳，則漢伐之。各守分土，無相侵犯。傳之後葉，克終若始。凡百之約，皆如載書。……』」

由此可知照前引文作者所說，如果秦檜說「南人歸南，北人歸北」就是「兩個中國」的首倡者，那不知道當年東吳、蜀漢的立盟平分天下又算什麼呢？再往前算，項羽與劉邦畫鴻溝為界、秦王齊王各約為西東帝……又何嘗不是約定各立一方，至於從東晉至南北朝時期的大分裂（彼此間之嘗以南北相稱）就更不用說了。故拙見認為前引文作者之說有待更多界定，特別是讓歷史歸歷史，讓（現世之）政治歸政治，兩不相涉，才是公正、務實的態度。