⊕文史疑案:趙弘雅《揭開漢人天界之謎》

揭開漢人天界之謎

【原文
p.71這位來歷不明的燃燈道人在《封神榜》裡表現十分平凡。他被指定當元始天尊的徒弟,姜子牙的師兄。他住在靈鷲山的圓覺洞,出門時也騎鹿。李天王被不孝兒三太子迫得走投無路時,送一座救命寶塔,幫解圍的就是這位老兄了。他是金鰲洞破十大天君的十陣圖時的總指揮。聞太師的師父,金靈聖母,就是他開殺戒時打死的。……」

【指疑】引文作者既說燃燈道人「來歷不明」,卻又說他是被指定為「元始天尊的徒弟」、「姜子牙的師兄」,這就顯得來歷不明」之說是不是該作個修正呢(註:關於燃燈道人與元始天尊的關係,有此一說:燃燈道人被列為「元始天尊玉虛宮門下十二友之首」,後來轉入佛教-當然這種事是我等凡人無法「證實」的,僅供參考);再者,查《封神演義》,中燃燈道人對姜子牙的稱呼是「子牙公」,姜子牙對燃燈道人的稱呼則是「老師」(止於尊稱,姜子牙實非燃燈道人的學生或徒弟),不知所謂燃燈道人是姜子牙的「師兄」之說又是如何成立(年齒?資歷?地位?道術?武功?……)。

另外,引文作者說「燃燈道人在《封神榜》裡表現十分平凡」,但是他接著所說的「送李天王救命寶塔」、「破十陣圖(按:應為十絕陣)時的總指揮」、「打死聞太師的師父金靈聖母」這些燃燈道人的事蹟,算是「表現十分平凡」嗎?殊難理解。

本書使用「趣味」筆法(種種讓人聯想到日本作家柳田理科雄,至於是否有模仿的影子,乃見仁見智也),全書有一定的價值,但是不時會冒出一干有錯誤或有爭議的句子,一時難以盡數(另外書中
部分笑話冷了些,流為冗文)。以下僅舉數例供為參考(請恕筆者無暇為之一一細檢):

p.57

「……就因為道教的造神理論太過薄弱,三清道祖的來歷莫名其妙,
元代以後道教就毫無光焰了


p.63
「禹活到近
100歲,在巡狩會稽時駕崩。禹駕崩前就老實不客氣,把帝位傳給自己的兒子了。

p.86
「……哼哈二將。他倆的坐騎一樣是火眼金睛獸,就是《西遊記》裡面牛魔王騎的那種動物。死後哥倆給封為哼哈兩神,鄭將軍與陳將軍,乃財神爺遊街顯神威時的開路先鋒!

p.115
「《三國演義》裡的名人身材可以分三等:……中等者如
劉備,身高8……」

p.129
(華佗)……吳將孫泰,身中12槍,經華醫師投藥,半個月就好了。」

p.177
(地藏王)
2)某國的孝女,目光女士。」

p.186
「……讀者或許真的很想知道地獄,閻王,酆都大帝,地藏王,東嶽大帝
些亂七八糟的東西是不是真的存在?……」

p.203
「……
4個等級的城隍爺全都直接報告於玉帝(神明界最缺倫理概念)。……最有名的那位台北大稻埕由水鬼變的霞海城隍爺在那裡幹多久了,我不清楚。我看到的嘉義和新竹那兩位卻都幾十年一張臉孔。這其中必有緣故,難道是上司收了銀子了?


……

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