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★洪理夫《用心認識台灣》



【原文 p.158～160】「為何叫「客家人」？客家人的由來？客家人如何移民到台灣？
客家人的由來，可以追溯到秦始皇併吞六國（韓、趙、魏、齊、楚、燕），建阿房宮（今陜西省西安市）之後，欲擴張領土，曾以五十萬眾，戍守山西省的南部、河南省全部、安徽省西部等地，亦就是今天所謂「中原」，為最早之客家人。最近大陸學者研究DNA報告純種漢族人已消失，漢族人屬於中原人，而傳承了中原人傳統的客家人，才是真正的中原人。

探討「客家」名稱的來源，就字面上來說，「客家」有以「客居家鄉，而以為家」的意思，這說明「客家人」是一支特殊的遷移族群，早在十七世紀開始移民至台灣之前，客家人的祖先早已經過歷史上幾次重大的遷移。

（1）第一次客家人大遷移：是西元八年，王莽篡位時期：……五胡（匈奴、鮮卑、氐、姜（羌）、羯）亂華……，今天客家人的祖先就是出自中原，當年南遷的移民。
（2）第二次客家人大遷移是唐朝末年，西元七五五年發生安史之亂……
（3）第三次客家人大遷移：西元一一二八年北宋時代，遼，金入侵之際（岳飛）時期，……

 客家人經過歷史上三次的大遷移，終於在中國南方形成堅強的客家族群，佔領整個粵、閩、贛邊區，經過明代的修養生息，後來以此地區為中心，再散佈整個中國南部，包括台灣在內的海外移民。

（4）第四次客家人大遷移：到了康熙六十五年（西元一七二一年），朱一貴（鴨母王）作亂時期，滿清派藍廷珍到台灣勦亂，……事後論賞，於是除嘉應州之外，潮州府、惠州府以及閩西汀洲（州）府的客家人大批移民來台……」

【指疑】中國歷史上可能真有數次所謂「漢人大遷徙」發生（此依傳統說法，主要是由北往南－註），但是不曾有「客家人大遷移」，因為新近的研究顯示，客家人並不是「漢人」，而是屬於南方族群，其血緣與台灣的「閩南人」移民幾乎一致。

「客家人」的先世居住在中國大陸南方，本係包括浙江、福建、廣東、廣西等地的居民，在漢代以前稱為「百越」，換句話說，客家人是「越人」的後代，而不是「漢人」。此說在過去早有幾位學者提出類似見解，而隨著時代的推演，如今更有學者以科學方法透過基因研究而找到證據。至於客家人之所以被稱為漢人，誠如學者林媽利《我們流著不同的血液》（前衛出版）



所說：
「當「越」的文化漸漸被「漢」化後，「越族」就在歷史上被改名為「漢族」，導致今日台灣閩南人錯誤判斷且自認為是純種北方漢族的後代。客家人的情況也相似，在南宋（公元1127－1279年）或更早的時期，有少數的中家族南遷到東南沿海山區，在文化及語言上強勢影響了周遭的原住民，特別是廣東的越族，這些早期的少數中原移民，也隨時間而融入了眾多的越族，成為客家族群。……許多民族接受漢文化而漢化，後來這些人民也常常宣稱他們是漢族，這是因為在過去漢文化是強勢文化，所以當了漢人可得利益及社會地位。……」（見p.63～90；有興趣的讀者請不要錯過參考此書）

故知前引文作者所說「為最早之客家人。最近大陸學者研究DNA報告純種漢族人已消失，漢族人屬於中原人，而傳承了中原人傳統的客家人，才是真正的中原人」乃至於幾次大遷徙之說云云，只是因襲舊說而已，實則並非如此。事實上客家人不是一個「民族」，而是一個「族群」（客家學學者羅香林稱之為「民系」），其主要意義是在「文化」上，而不是在血統上。可以說，過去的客家學學者先設定客家人為「漢人」，從而提出所謂「五次大遷徙」之說，然後再用「族譜」去探討客家人的起源，兼於古史文獻上去附會「客家」一詞的由來，像這樣的研究方法顯已然早已無法適用於新的時代（實際上「客家」一詞之出現於官書是在中國的明朝中葉，至於在此之前的說法則只是出自後世學者之推測，並無定論）。

凡此，筆者個人認為有關客家學的研究，與其說是需要「看很多書」，不如說是更需要「看對書」，否則恐怕一開始就受到誤導，影響日後的研究成果與結論；只不過是在此還是需要強調一點，就是當初部分學者們的研究方法可能在今日看來已是不合時宜了，但是幾位開山學者的開拓之功與研究精神，我等後人不可予以抹煞。

【註】即使傳統有謂「漢人大遷徙」，且中國歷史上確有多次大動亂造成北方人民流離與遷移，但是現在還是有若干學者對漢人是否真的曾有「大遷徙」表示懷疑（雖然他們並不否認有部分漢族居民曾經南遷）；另有學者認為縱使有大遷移，亂事過後亦多有遷回者。此事尚待更多的考證與探究。