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⊕文史疑案：楊憲東《大破譯》
【原文p.179】「……輪迴只是自然界的現象之一，就如同水加熱會蒸發、受冷會結冰一樣，不值得大驚小怪。輪迴轉世在佛教、古印度的婆羅門教、原始的基督教、中國傳統的道教，甚至在美洲的印第安文化中，都被大量的闡述與討論。可以說輪迴轉世的觀念對人類造成深遠的影響。」
【指疑】根據筆者一點粗淺的了解，基督教的《舊約》中根本沒有「輪迴」一詞，至於《新約》講的是「復活」，和「輪迴」是完全不同的觀念。資料顯示耶穌時代，輪迴轉世的觀念有可能確如引文作者所說，曾有時人進行「闡述與討論」，但是無論如何，它並不曾在基督教裡成為重要的理論。故引文作者說輪迴轉世之說在「原始的基督教」中不但曾「被大量的闡述與討論」，並且其情況還可和「佛教、古印度的婆羅門教……」等相提並論，似乎尚有待界定？在此請教。
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