◎我讀施寄青《當頭棒喝-施寄青與紫靈破解現代奇案》

當頭棒喝

本書敘述幾多果報、靈異之事,而在閱讀之後,筆者主觀認為或許作者的「中心思想」是在下列幾句話吧:

「這世我們會去的地方,會遇見的人,遭遇的事,都跟前世有關,這世上沒有一件事是偶然的,全是必然的。」(見p.35

※「愛情不過是債權債務關係。」(見p.85

「很多人問我輪迴的目的?我認為是要學習愛人、負責、獨立。」(見p.229

「前世為仇人的,這世以夫妻、情侶、親子、手足關係來演繹,所以有「夫妻是緣,良緣、惡緣,無緣不合」、「兒女是債,討債、還債,無債不來」。無怪乎俗諺「不是冤家不聚頭」。」(見p.229

天下萬事都有定時,生有時,死有時,愛有時,恨有時,不管個人的悲歡離合、生老病死或國家社會的治亂興替,都有一定的時間,非人力可為……。」(見p.268

(書末結論)「遭遇困境、患絕症、有精神疾病、卡陰、卡冤親債主、有不德的配偶或家人,最有效的化解方法:
一、發真誠懺悔心,每日默念懺悔文。……
二、行善,捐款公益單位或做志工,不能半途而廢。
三、行事為人依「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」的原則。
花大錢找師父或求神問卜,不會有用處,因為自作自受,誰也不能扛誰的業力,唯有依上述三法自救。」(見p.268269

凡此敘述,可謂發人深省。

然而本書的末章「歷史人物的懸念與懸案」卻是讓人感到困惑的,因為作者所提到的「楊貴妃」、「孟嘗君」、「史可法」、「紂王」、「戚繼光」、「文天祥」、「李時珍」、「亞里斯多德」……等人,就知名度來說,全係一級的歷史人物,難道他們都會不約而同、超越時空地齊聚於同一時間、同一地點之今日台灣而來個「八方風雨會寶島」嗎?恕我淺薄,心中實在是不能不有疑也。

再者,以本書作者對因果輪迴之事的深刻認識,筆者有個疑問真希望她能代為解惑:一般的凡夫俗子如我者,怎麼知道、又是如何分辨現在正在進行的事究竟是在承前世之果?還是造來世之因?

另一方面,本書中有些事例有待商榷,以下僅此列出幾則供為讀者參考:

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【原文p.214】「歷史上孟嘗君在齊湣王滅宋後要殺他,他逃到魏國為相,聯合燕國滅了齊國,報齊王要殺他的一劍之仇。……

【指疑】讀者不會不知道「田單復國」之事吧?事實上齊湣王身死而未國滅,其後齊襄王繼立,而齊國亦卒獲復興矣。

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【原文p.214】「他這世有妻及四個女兒,一生不近女色,自律甚嚴,但他被那些教忠教孝的傳統道德給束縛住。他前世執著於傳統貞操觀,而以家法處死不守貞的妻子。……」

【指疑】大凡「有妻及四個女兒」者,或可稱為「自律甚嚴」沒有問題,但是何以能說是「一生不近女色」呢?殊難理解。

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【原文p.224】「他因無子女,太太長年臥病,十分沒安全感,唯恐老來無倚要靠人,因此拼命賺錢。他的想法並沒錯,然而老了是福壽全歸,還是貧困潦倒或無依無靠,全是累世修為,即便富甲一方,未必能如己願。漢朝鄧通因受漢文帝嬖倖,賜銅山一座,可以自己鑄錢,最後還是餓死。石崇富可敵國,亦是餓死。」

【指疑】根據《晉書.石苞傳》附〈石崇傳〉之記載,中國西晉時代的「富可敵國」之石崇,其結局是被趙王司馬倫的寵臣孫秀搆陷處死,非「餓死」也。

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【原文p.236】「我們從戰爭的規模和進行方式,斷定他這世是一次大戰法國的高級將領。因為一次大戰時還沒飛機,作戰的地點都在野外,而未及城市。

【指疑】引文作者所說「一次大戰時還沒飛機」是錯誤的(眾所周知,一次大戰也有不少空戰耶),或許她的意思是指一次世界大戰時還沒有城市像二次大戰的時代那樣遭受大規模的轟炸吧?

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……

【註】本書有續集施寄青《續.當頭棒喝-施寄青與紫靈破解現代奇案》,相關論述請參考拙篇:
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/33036244

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  • 悄悄話
  • rose
  • Hi 我讀過一些關於靈魂轉世的書 如:從未知中解脫 我的理解是 基本上靈魂來世上是為了學習愛(仁慈 寬恕..) 處理因果關係 人生劇本是經過自己和靈魂夥伴設計約定而成 每個人本身都是完美璀璨的靈魂 p.s也是很好學不倦的吧
  • 抱歉,回覆稍遲了。不知道是因為自己後知後覺,還是真的就是這樣,總覺得最近幾年來,市面上有關「靈學」的書好像突然多了起來,事實上每逢之,其中十之七八我都會買來收藏。不過當然,對這類書籍,沒有「特異功能」的我大部分時候也只能當個沉默的讀者了~間或有些書可憑經驗法則而在心中大大地畫個問號,但是通常就是留著,有機會時自己去找答案。
    再者,談到「因果」,實在是難知難言,不過我注意到您說的「靈魂夥伴」—這是社會上的通用詞(或稱「靈魂伴侶」),沒什麼奇怪,但是用在這本《當頭棒喝》的相關場合時,就讓人感覺有點複雜……。我們常說的「五百年修來的緣分」什麼的,在這本書的面前能不能通過考驗呢(要不然怎麼就老是一堆「冤親債主」找上門來,好像跟真正的「感情」、「相知相守」……等反而牽連不多,有的甚至感覺好像根本沒有關係),或者相反—這本書中的論述,部分和我們的傳統認知不也是有些顛覆?它又能不能通過讀者在認同上的考驗呢?譬如說,前世的仇人若想在今世報仇,那應該是有很多方式才是,又為何一定要用感情、婚姻的方式來了結(所謂「仇恨要用愛來解決」的說詞並不能完全解惑),您說對不對?
    另一方面,我聽過施女士在電視上的談話節目說過,她個人估計世間的「良緣」佔了所有緣分的15%,準此,可知感情、婚姻之事就算都是債權、債務關係,其實這樣的關係在她看來也還是有不錯的,凡此種種,就當個參考吧(如此聽聞,就說是某種「人生經驗」亦不為過)~

    Fast2008 於 2014/11/29 12:56 回覆

  • leeleelee
  • 李木子到此一遊!
    歡迎相連結!
    真巧,我們居然是同一年加入痞客邦的。
    這幾年,好忙,所以我也疏於筆耕了!
    博覽群書的 你,確有許多卓見。
    同於你見,談輪迴之書,可參考而不能全信。我身邊也有許多通靈友,發現他們憑己所見境而做準。實際上,所見,有可能是錯亂識之結果,也有可能鬼神迷惑而 生,不能作憑的。
    須依理智而斷!
    李衍忠 敬上
  • Hi,閣下能來此一遊,甚感榮幸,同時也感謝你的留言。我已將你的「木子觀心學堂」放入「我的連結」,為敝部落格生輝,同時也希望在這裡看到的網友能多多到你的「木子觀心學堂」參訪與交流,跟著享受心靈饗宴。

    Fast2008 於 2016/11/23 17:04 回覆

  • 賀蘭飛雪
  • 您好:

    請問這篇文章是否能讓我轉貼呢?
    我會註明出處的。
  • 你好,歡迎轉貼,也歡迎你來交流。關於這篇拙文,施寄青女士有可能看過(當時她還健在),有位網友曾來信代她表示將把拙文中所提出來的一些疑問在她的大作之「電子版」中改過來(當然,這主要僅指筆者拙文中提到的一些「歷史」方面的問題,而不涉及施女士在「靈學」上的見解,畢竟後者是從她自己長期的人生閱歷與生活經驗而來,也是她在書中傳遞給讀者的寶貴訊息)。以上資訊提供給你知道,也謝謝來信。

    Fast2008 於 2016/11/29 17:35 回覆

  • 賀蘭飛雪
  • 非常謝謝你!

    人生若只有一次,該珍惜的該把握的就應當去做,
    而不是推給前世,也不需為求來世。
    這是我目前的想法。
  • 是的,即使生命有輪迴,但是眼前的人與事卻不會再重來,故就此意義來說,我同意你說的人生只有一次。

    Fast2008 於 2016/12/01 13:10 回覆

  • Anna Amalia
  • 感覺施女士晚年過於迷於靈異之事.不過她總比那些神棍.迷信者高明許多

    不知您是否有看過索非亞所著"靈界的譯者"? 這是我所看過通靈人寫的最好的書
    (博客來有許多閱後評鑑. 有興趣的話可以上網查看看)
    從通靈人到離開道場.一語道破所謂的神只不過就是鬼....
  • 你好,抱歉因事耽擱,現在才能回覆,尚請見諒。你談到施女士之事,其實我與她一點也不熟悉(我只是她眾多的讀者之一而已),我認為她所做的就是由她的「使命感」之驅使吧,至於讀者的看法如何,那自然是見仁見智之事了。我個人覺得從她的書中,除了讓人見識與學習到她對靈學方面的見解以外,同時也意會到她與通靈朋友在進行「看人前世因果」的過程~當然我不知道其他在這領域的工作者是否也是這樣,不過覺得她的情況可以當個參考。再者,妳談到的索非亞女士的《靈界的譯者》,我個人是對該書的一、二、三集都有收藏,只是現時只看完第一本。以上回答希望你能滿意,也感謝來信交流。

    Fast2008 於 2016/12/06 12:54 回覆

  • 悄悄話
  • Fast2008
  • 看到你的貼文,發覺你的涉獵範圍相當廣泛,一口氣提了這麼多種書,讓人感到驚訝~劉心武的「紅學」算是很知名的,不過我想你一定知道,就像周汝昌的「紅學」一樣,有人出過專書質疑他。孟憲實的書,我個人收藏了五部(包括與人合著、由遠流出版的《敦煌百年》,其它四部則是中國出版的簡體書;當然我知道遠流的書也是轉自中國的),算是買得比較早的。你提到的《金瓶梅解隱》一書是很有意思,不過想提醒一下,書中所提出來的「王寀」之說應該是已被推翻了喔。還有日本人的書,真不知從何說起……我個人早年讀過司馬遼太郎的著作,印象很深,不過現知他的書也不是部部都是佳作就是了。敝人的部落格對我自己來說,就某個意義而言,也可說是一個「記錄」的性質(就是有事沒事拿些書來看看,然後把一點心得寫下來而已),談不上有什麼深入的內容,至於網路上「言之有物」的部落格處處可見,真是太多了。再次感謝你的來函(註:依照痞客邦的規定,若非登記會員、又是以「悄悄話」的方式留言者,「版主」的覆文將無法被看到-就是即使回覆了,對方也還是看不到之意-,因此只能以此方式回貼,請了解,也但願你能接受)。
  • Anna Amalia
  • 不會 是我忘了
    我是覺得重點不在於解謎者猜的對不對.而是在於過程. 最起碼作者不是胡猜一通

    我個人最喜歡的其實是科普.不過台灣科普的書並不多. 我外文能力欠佳.
    也不知翻譯的是否正確

    個人讀而不精.但在網上看到愛書同好就很高興了....

    順祝 萬福
  • 感謝留言,也很高興與你交換意見~

    Fast2008 於 2016/12/27 20:12 回覆

  • Joan
  • 我很喜歡看一些讀後感,剛好我也有讀過施寄青的這兩本書,其實她會寫這種書也是要人省思,並且不要再執著,然後藉由這些故事讓大家瞭解一些因果關係,不是像大家所說的她沈迷於靈異什麼的,認真看她的書就會知道她想傳遞些什麼。
  • 我同意你的看法,但是請容我藉此機會做個聲明(當然我知道你並沒有這樣說):敝人從來沒說過施寄青女士「沉迷於靈異」(必要時請網友看看前面所貼拙文,即可知那不是我的說法),我只是說她彷彿是帶著一種「使命感」,在尋找世事真相。

    Fast2008 於 2017/02/07 13:16 回覆