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★盧建榮《曹操：亂世之能人、野戰之天才、中國兵學之推廣者》
【原文p.157～158】「……（周文王）據說他基於情操的考慮，在他有生之年沒這麼做，而是死後交付其子姬發完成。姬發於建立周政權後，尊其父為「周文王」，而他本人死後則被尊為「周武王」。……曹操受到此事的啟發，他寧願當一位像周文王這樣的開國奠基（或鋪路）者，而將開國主的角色讓與其子曹丕去扮演，以求獲得一如姬昌一般「文」的美諡。因此，我將曹操因這種政治心態所從事的種種政治舉措，姑且稱之為「周文模式」。可惜曹丕幽他父親一默：反過來送給曹操「武」的諡號，而自居於「文」的諡號。」
【指疑】眾所周知，皇帝駕崩由繼位者加諡是歷世以來的規矩，因此前引文作者說曹丕「『自居』於「文」的諡號」是不合事實的（或者說，其實只是這位作者的一個反諷吧）～倒是給他諡號「文」的魏明帝曹叡的廟號「烈祖」卻是曹叡自己生前擬定的，成了中國歷史上少見的特例，而為後世史家所批評與議論。
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