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◆推薦書：駱芬美的台灣三書



【說明】標題所言之「駱芬美的台灣三書」係指由駱芬美女士所著的台灣史三書（時報文化出版）：
○《被混淆的台灣史：1861～1949之史實不等於事實》
○《被誤解的台灣史：1553～1860之史實未必是事實》
○《被扭曲的台灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》

簡單地說，筆者個人認為這是一系列沒有冷場的台灣史饗宴，讓人看了覺得值得與好友「分享」，而詳情的部分就請諸位有心人自行去閱讀與品味吧～

【補充1】在駱著《被扭曲的台灣史：1684～1972 撥開三百年的歷史迷霧》中，全書乃將歷史人物「丘逢甲」（就筆者管見，坊間書籍多半是這樣寫）全數寫為「邱逢甲」，並以圖文解釋說：

「圖6 邱逢甲進士碑旗桿座—此碑文寫的是「邱」逢甲（攝於豐原邱逢甲紀念公園）」（見p.149）

「「邱逢甲」或寫成「丘逢甲」，清雍正年間，因避諱孔子之名，不少「丘姓」改成普遍的「邱姓」，故邱逢甲宗族姓「丘」或「邱」者皆有。圖6碑文上即是寫「邱」逢甲，本文採用他當時的寫法「邱逢甲」。」（見p.170）

如此「言必有據」的嚴謹態度令人欣賞。就此，筆者在此補充一點：世人均知「邱」與「丘」本係同姓，至於之所以會有「邱」與「丘」之歧異乃是因為（如駱書所說）「清雍正年間，因避諱孔子之名，不少「丘姓」改成普遍的「邱姓」」，因此才會有這樣的結果，只不過是有記載說台北市丘（邱）氏宗親會曾指出邱（丘）逢甲本人曾於民國初年在廣東倡議復姓「丘」，而因為當時台灣為日本統治，故少有更易，仍用「邱」姓如故；後來該會於1960年時登報刊登啟事，略述邱、丘為同一姓氏的原由，並通知各地宗親，謂此後除了有關法律問題方面仍以出生時之登記姓氏為準之外，平時生活則邱、丘二字可以自由通用，惟待日後自然歸一，其餘不需強求（請參見陳瑞隆《台灣姓氏源由》，p.85）。以上僅此提供給有興趣的讀者參考。

【補充2】與本書之相關論述，請參見拙篇：
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/33257539
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/33257542