★【日】竹田恒泰著,姚蓓芳譯《日本天皇史話》

日本天皇史話

【原文p.7374】「日本第一次在中國史料出現是『漢書』地理志。……
接下來有日本出現的中國史料是『後漢書』東夷傳,記載西元57年倭之奴國的朝貢和光武帝狩與奴國使者刻有「漢委奴國王」的金印。……
『後漢書』東夷傳之後出現日本的中國史料是『魏志』倭人傳。這裡所記載的西元二世紀後半到三世紀的日本情況大致如下:
邪馬台國起初是由男性治理,七、八十年後倭國大亂,於是共同擁立女王,卑彌呼(Himiko)回復政治統一。卑彌呼運用鬼神巧妙平定人民,因為年紀大且無夫婿,所以由弟弟輔佐治國。……」

【指疑】前引文中出現多處問題需要討論:
A﹞眾所周知,史實是「後漢時代」先於「三國時代」發生,但是《三國志》之成書則先於《後漢書》之問世,因此可見作者談到日本之出現於中國史書中,乃將《後漢書.東夷列傳》列於《三國志.東夷傳》之前,顯然是弄錯了時序(而且《三國志》中並無「倭人傳」,此又作者一誤也)。

B﹞關於漢光武帝中元二年(公元57年)時「倭奴國」前來朝貢之事,《後漢書.光武帝紀》記載的是:
東夷倭奴國王遣使奉獻。」,
《後漢書.東夷列傳》則記載說:
建武中元二年,倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界也。光武賜以印綬。
兩者俱無具體談及所謂漢光武帝賜與漢委奴國王」的金印之字樣。

C﹞所謂「邪馬臺國」一詞係出現在《後漢書》(〈東夷列傳〉),非前引文作者說的《三國志》-後者記載的是「邪馬壹國」(另有「邪馬國」~同見於其〈東夷傳〉)。

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