⊕文史疑案:南懷瑾《老子他說》

老子他說

【原文p.120】「漢文帝是老老實實地實行老子的哲學來治國,奠定兩漢四百年的劉家天下。康熙是靈活運用黃老的法則,開建清朝統一的局面。以十多歲的少年,處在內有權臣、外有強藩的局面,而能除鰲拜,平三藩,內開博學鴻詞科以網羅前明遺老,外略蒙藏而開拓疆土,都自然而然地合於老子的「沖而用之或不盈」、「挫其銳,解其紛」的法則,深得老子的妙用。因此,他特地頒發《老子道德經》,囑咐滿族親王們加以研究,奉為領導學的聖經寶典。

【指疑】前引文作者說中國清朝時代的康熙統治是用「黃老治術」(註)。筆者很清楚這並不是他的獨見,因為坊間群書中持有此論者並不是只有他一人,不過眾所周知,康熙是所謂「清初三帝」之一,使用的是高壓統治,雖然他曾為《道德經》講義(即《康熙御製道德經講義序》),但是這是否等同於他靈活運用黃老的法則,開建清朝統一的局面有如作者所言者,相信這是有討論空間之事,在此且列之為疑案。

【註】黃老治術既是屬於「道家」的範圍,有持不同看法者認為康熙對道家或道教是不以為然的-雖然到了晚年時態度稍有調整,但是基本觀感並沒有改變(代表意見請參見陳捷先《康熙寫真》,遠流出版,p.204208;陳書並具體指出康熙治國所服膺的是理學,而非道家。)

康熙寫真

以上,僅此提供一點個人意見給讀者參考。

創作者介紹

快傑文史網誌

Fast2008 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()