●我讀【美】丹.布朗著,李建興譯《起源》

起源 丹布朗



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本文可能對本書描寫了劇情、敘述了人物,並透露了結局,請未讀過本書的讀者勿往下閱讀本篇,以免影響未來閱讀原書時的樂趣。*/
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對這本書,我但願拙筆能用簡單一點的話語來陳述心中的感想(當然所言者只是我個人主觀的看法,而這樣的看法可能和其他讀者如你不一樣)。全書但見卓越的文學技巧,包括充滿了戲劇感的對白及分鏡式寫法、曲折而毫無冷場的情節構成、細膩的人物刻劃、具有重要文化意義的地理景點引覽文字、絕少缺席的愛情故事,再加上豐富的各方知識(包括尖端科技)及「宗教」、「符號」、「密碼」、「謎語」等「丹式招牌戲」,在在都十分引人入勝,令人一旦展讀就難以中途釋卷。不過,這故事本身對我來說,感覺其中的「噱頭」成分是不是稍多了些,特別是「宗教」與「科學」在本書裡據說是水火不容(?),但是最後畢竟是用「科學」來證明「科學是對的」,試問這樣的方式是否算是真正解決了問題?

再者,作者搬出了先端科技(包括非二進位的「量子電腦」及一連串的科學模型與方法),導出一個可由無機的環境(即「原生湯」~見本書p.427)中發生有機生命的結論,在此先不論這些理論是否能讓「宗教人士」與「科學人士」同感心服了(到底不僅「宗教人士」的見解可能不同,實際上是連「科學人士」的取向也不會大家都一樣~試問有多少人會馬上同意人類是「熵的必然結果」呢~見本書p.445),問題是「模擬」終究只是「模擬」,即使有再多元、再高層次的科技參與,但是它也只能說是某個單一實驗下的結果吧,未必能真正而廣泛地解釋一切現象,而且能夠製造出所謂「生命」是不是就等於能製造出「人類」呢,說來這也是「演化論」上一直存有爭議的相關課題吧。再說就算推翻了宗教的「理論」,卻未必能同時推翻宗教的「心理」等其它層面,並且由此可聯想到「科學」本身也可能成為一種新「宗教」,差別只是在於它是「沒有神的宗教」而已,那麼如果按照書中的道理推衍下去,也就是一切以科學與物質為依歸,則最終於其精神上的本質與宗教又差別幾何呢?

本書作者顯然腹笥甚豐,知識層面極為廣博,不過他對世界上不同「宗教」的理論之所持認識畢竟算不上能夠全面掌握,對「科學」的認知則肯定就跟你我一樣,多半仍然受限於現時的發展與進步的水平,而若說是有能夠超越目前我們所知而廣泛應用的科技層次者,除了前提的「量子電腦」以外,厥為「人工智慧」一項吧,從而力作發揮,無怪乎故事裡的「溫斯頓」扮演了極其關鍵的角色,反正多少活人是「他」操縱的,多少死人是「他」造成的,層出不窮的「即時新聞」是「他」發布的,整個演劇幾乎都是「他」導演的,一干詭計差不多也是「他」設定的,那麼本書到底是冒險小說,還是科幻小說呢~當然這不是重點,重點是放眼當今世界,時逢新一波的「人工智慧」浪潮洶洶而來,然而若就全面應用的角度來看,此時此刻猶然可說是方興未艾,於是乎當有人已經開始大談它在「未來」有可能帶給人類世界一些新的問題之際,本書適時地卡位上來,或許兼有「預報危機」之效(雖然發出類似「危機警報」者,作者當然不是第一位),只不過是由於書中的「他」(人工智慧,非指艾德蒙)實在太聰明、太狡黠,讓生而為「人」如我一時無法充分領受,而且為了一個帶著主觀所編造出來之所謂「生死對立」(宗教與科學),竟然造成超過五人因之直接或間接地喪失生命(而且輕如鴻毛,死得既無價值又沒必要),其中還穿插有來自西班牙國王十分矯情的「愛的教育」及其主教與他發生「純心靈」的同性戀情之類的非典戲碼,云云,無怪乎本書給我的感受遠不如《達文西密碼》深刻,畢竟雖然作者非常賣力地琢磨、演出,同時也帶來了許多知識上與生活上的啟發,但是讀了以後,只覺得要說「無感」是未必,要說「感動」至心領神會則肯定是不可能。

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