⊕文史疑案:洪維揚《日本戰國風雲錄:群雄紛起》

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【原文p.119】「羽柴秀吉動作非常快,三日夜晚才得知織田信長遇害,四日便以清水宗治切腹為條件,與毛利氏議和。鑒於消息必定很快走漏,為避免對方認為他蓄意欺騙,秀吉主動開誠佈公,希望毛利氏能維持中立。四日下午雙方在毛利家對此進行討論,毛利「兩川」之一的小早川隆景誓言議和,維持中立。
事實上正是基於這項協議,秀吉才能安心帶領部下進行一百八十公里的「超級馬拉松」。如果秀吉刻意隱瞞信長的死訊,毛利知情後或許大為憤怒,而轉與明智光秀聯手,秀吉就變成腹背受敵了。

【指疑】話說羽柴秀吉(即日後之豐臣秀吉)於天正十年(1582年)攻打備中高松城(亦即著名的「水攻高松城」一役)之際,織田信長在京都的本能寺中被叛將明智光秀攻殺而喪命。有關羽柴秀吉於此事變前後之事,筆者查閱相關資料,得知似乎應該是:

〔六月一日〕:羽柴秀吉因應毛利家的來使安國寺惠瓊之要求議和,對之提出兩個條件:高松城城主清水宗治切腹及割讓伯耆、出雲、美作、備中、備後五國。這是很苛刻的條件(當時毛利家的領土是十國,這五國就佔其領國的一半),而羽柴秀吉提出這樣條件的目的其實是想等候織田信長率軍前來支援(如果織田信長不死,原本即計劃率兵前來秀吉前線)。

〔六月二日〕:織田信長死於本日清晨(另外,有記載說清水宗治在本日同意切腹以救全城士民,但是他不知道織田信長喪命之事)。

〔六月三日〕:羽柴秀吉於深夜獲知織田信長死訊,於是嚴密封鎖消息(而且即使是在自己的營區,也只有他和「軍師」黑田官兵衛知情;有記載說他還逮到明智光秀派赴毛利家的聯絡使者,因此毛利家至此仍然一直不知織田信長已死)。羽柴秀吉隨即傳喚安國寺惠瓊,告知只要清水宗治依約定切腹,其它議和條件可以放寬。

〔六月四日〕:清水宗治在本日早晨切腹;秀吉撤回原本對五國的領土要求,雙方唯以山陰以伯耆的八橋川為界、山陽以備中的岡山河邊為界,算是退讓了一些條件(一說是從五國減讓為三國)。

〔六月五日〕:羽柴秀吉準備撤軍回師(註:秀吉沒有在清水宗治切腹、己方獲得土地後即馬上撤離,而是一邊著手安排撤軍事宜,一邊仍注意、打探著毛利家的態度與動向,可見其心思之縝密;一說另個原因是等候對方交付人質)。

〔六月六日〕羽柴秀吉放掉包圍高松城堤防的大水,開始進行「中國大返還」。

至於毛利家之獲知信長之死,據信是在羽柴秀吉移師後約八個小時左右(一說是清水宗治切腹後約八個小時,疑為不確)了,然而「毛利兩川」中之小早川隆景主張不要追擊。

以上經過,說明的是毛利家與羽柴秀吉達成和議時是一直被蒙在鼓裡的,完全不知織田信長的死訊,因此前引文作者所說「(羽柴秀吉動作非常快,三日夜晚才得知織田信長遇害,四日便以清水宗治切腹為條件,與毛利氏議和。鑒於消息必定很快走漏,為避免對方認為他蓄意欺騙,秀吉主動開誠佈公,希望毛利氏能維持中立。四日下午雙方在毛利家對此進行討論……」是很成問題的,特別是如果毛利家若知道織田信長已死,如何會與羽柴秀吉輕易議和,又何必讓出部分領土,還叫清水宗治切腹,可謂完全不合情理。

【補充1】「本能寺之變」後,羽柴秀吉之所以能搶先在織田手下其他諸將之前將明智光秀擊敗、為故主報仇的重要原因之一,是因為他當時離織田的位置距離相對較為接近,而這個事實也意味著他與敵人明智光秀距離不遠(實際上丹羽長秀離明智光秀最近,卻觀望不動),因此在織田信長死後,如果他不趕緊和毛利氏議和,則自己即將面臨被兩面夾擊而至滅亡的危機。那麼在這樣的情況下,倘依前引文作者之說,秀吉竟然「主動開誠佈公」了,而毛利家也居然還願意和他議和、「誓言中立」,甚至還送上土地和手下忠臣的項上人頭,只因為他們認為羽柴秀吉是個「英雄」,筆者個人認為這根本是不可能的事。

【補充2】此事之說法尚不只於此,例如另外還有個看法是清水宗治在六月二日就切腹了,而就在羽柴秀吉與毛利家達成其它和議事項而等候對方交付人質時,毛利家獲得了織田信長的死訊,但是在小早川隆景的堅持下,最後仍然履行了與秀吉原訂的條件而交予人質……等。凡此說明的是此事乃歷史疑案一樁,有待辨明。

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