⊕文史疑案:羅漁《西洋中古史》

羅漁西洋中古史

【原文
p.176177】「五月二十九日舉辦盛大宗教遊行:上自皇帝、百官、宗主教及教士,下迄男女信眾,高舉基督、聖母、聖徒之像和他們的遺物(Relics of Saints),由鑲寶石金銀的十字架前導,齊呼上帝垂憐,聖母等的救援。最後君士坦丁十一世向他的諸將士兵演說,稱這時正是考驗他們的時候,連他本人在內,皆應準備一死,以報帝國;希望仰賴上帝的蔭庇化險為安,正如往昔多次被困而終解圍,並獲得最後的勝利。這時天色日晚,凡暫時不須守城者,不論貴族、平氏、希臘人或拉丁人,皆隨皇帝、宗主教、樞機等,進入聖智大殿,舉行他們尚不知的最後一次基督教彌撤大典。這座聖智大殿多少歲月在此矗立看,它是拜占庭帝國的象徵,是東正教的重心所在地。宗教儀式結束之後,又都各歸到自己的崗位上去了。久士體尼亞尼率領其眾,其中有義大利人和拜占庭人,防守認為城防最弱二點:西北面陸地之處,他們字於外牆和內牆之間,當他們一出內牆,內牆之門立即關閉,使他們沒有退路,只有奮勇抵抗到底一途。皇帝四週視查一遍,便也站在他的崗位上。直到凌晨二時,敵人又來攻打,火砲聲、喊殺聲、軍號聲、戰鼓聲交雜震耳,一批一批的士軍皆被擊退,大家都認為又一次有驚無險了。不幸由於一時疏忽,北面命名凱爾高之門(Kerko-Porta本早因皇帝腓特烈一世,外號紅鬍子曾揚言將由此門而入君堡稱帝,故帝國從那時便封閉該門而不用;近因傾倒垃圾而忘記上鎖,為五十位士兵發現因而由此衝到內牆,久士體尼亞尼奮力抵抗而受傷,雖君帝哀求他不要離開他的崗位,他仍然為其部下抬到一艘熱那亞船上,隨後熱那亞人也退了下去。蘇丹獲知轉機,立刻命其新軍(The Janissaries)集力攻打此點而登城,一面半月旗子隨風在內牆一碉堡頂上飄蕩,城中軍民目觀,相信京都已破,便爭慌逃避而自亂陣腳。拜占庭末帝君士坦丁十一世自知帝國滅亡在即,便下御馬,脫去御袍,直向攻入的回教新軍撲去,從此不知所終。時在五月三十日上午。」

【指疑】文中談到拜占庭帝國的都城君士坦丁堡因為一個城門「傾倒垃圾後忘了上鎖」,以至於被土耳其人乘機攻下,這種說法就筆者管見,在其它同類書中皆未述及,算是「獨家新聞」了,想必有過人的出處。筆者孤陋寡聞,希望有識者能指點一二(註)。

【註】關於君士坦丁堡的陷落之經過,相關著述甚多,以下僅舉金玉國《世界戰術史》例為代表給讀者參考,

世界戰術史

可與上引羅書之說相互對照:

「在狄奧多西長城的三道城牆,與包圍著提克法爾西萊宮和布蘭齊恩宮的單層城牆之間有一個小門,通常被稱為競技場門。1204年伊薩克二世曾將它塞閉,到最近才重開。就在這次攻擊中,奧軍50多人衝過壕溝後,突然發現這個城門沒有設防,就從那裡衝了進去,接著後面的人也隨之而入……就這樣,君士坦丁堡由於偶然事件而陷落了。」(見p.241

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