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⊕文史疑案：羅漁《西洋中古史》



【原文 p.176～177】「五月二十九日舉辦盛大宗教遊行：上自皇帝、百官、宗主教及教士，下迄男女信眾，高舉基督、聖母、聖徒之像和他們的遺物（Relics of Saints），由鑲寶石金銀的十字架前導，齊呼上帝垂憐，聖母等的救援。最後君士坦丁十一世向他的諸將士兵演說，稱這時正是考驗他們的時候，連他本人在內，皆應準備一死，以報帝國；希望仰賴上帝的蔭庇化險為安，正如往昔多次被困而終解圍，並獲得最後的勝利。這時天色日晚，凡暫時不須守城者，不論貴族、平氏、希臘人或拉丁人，皆隨皇帝、宗主教、樞機等，進入聖智大殿，舉行他們尚不知的最後一次基督教彌撤大典。這座聖智大殿多少歲月在此矗立看，它是拜占庭帝國的象徵，是東正教的重心所在地。宗教儀式結束之後，又都各歸到自己的崗位上去了。久士體尼亞尼率領其眾，其中有義大利人和拜占庭人，防守認為城防最弱二點：西北面陸地之處，他們字於外牆和內牆之間，當他們一出內牆，內牆之門立即關閉，使他們沒有退路，只有奮勇抵抗到底一途。皇帝四週視查一遍，便也站在他的崗位上。直到凌晨二時，敵人又來攻打，火砲聲、喊殺聲、軍號聲、戰鼓聲交雜震耳，一批一批的士軍皆被擊退，大家都認為又一次有驚無險了。不幸由於一時疏忽，北面命名凱爾高之門（Kerko-Porta）本早因皇帝腓特烈一世，外號紅鬍子曾揚言將由此門而入君堡稱帝，故帝國從那時便封閉該門而不用；近因傾倒垃圾而忘記上鎖，為五十位士兵發現因而由此衝到內牆，久士體尼亞尼奮力抵抗而受傷，雖君帝哀求他不要離開他的崗位，他仍然為其部下抬到一艘熱那亞船上，隨後熱那亞人也退了下去。蘇丹獲知轉機，立刻命其新軍（The Janissaries）集力攻打此點而登城，一面半月旗子隨風在內牆一碉堡頂上飄蕩，城中軍民目觀，相信京都已破，便爭慌逃避而自亂陣腳。拜占庭末帝君士坦丁十一世自知帝國滅亡在即，便下御馬，脫去御袍，直向攻入的回教新軍撲去，從此不知所終。時在五月三十日上午。」

【指疑】文中談到拜占庭帝國的都城君士坦丁堡因為一個城門「傾倒垃圾後忘了上鎖」，以至於被土耳其人乘機攻下，這種說法就筆者管見，在其它同類書中皆未述及，算是「獨家新聞」了，想必有過人的出處。筆者孤陋寡聞，希望有識者能指點一二（註）。

【註】關於君士坦丁堡的陷落之經過，相關著述甚多，以下僅舉金玉國《世界戰術史》之例為代表給讀者參考，



可與上引羅書之說相互對照：
「在狄奧多西長城的三道城牆，與包圍著提克法爾西萊宮和布蘭齊恩宮的單層城牆之間有一個小門，通常被稱為競技場門。1204年伊薩克二世曾將它塞閉，到最近才重開。就在這次攻擊中，奧軍50多人衝過壕溝後，突然發現這個城門沒有設防，就從那裡衝了進去，接著後面的人也隨之而入……就這樣，君士坦丁堡由於偶然事件而陷落了。」（見p.241）