◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(3/8

影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六


(續前)
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【甲斐的六郎(或稱甲斐六郎、六郎)】
這是本書中,自二郎三郎以下的首席靈魂人物。事實上如前已提及,故事裡的德川家康本尊就是由他當刺客下手刺死的,接著由於種種轉折(說是陰錯陽差也無不可),他卻又變成了「偽家康」二郎三郎身邊一位忠貞而堅定的守護者。以下且看看他的表現:
-冒險猛進,襲擊魁首(德川家康),讓人想起中國歷史上的刺客豫讓
-單身救主(在關原戰場中將島左近救出),是在表演「常山趙子龍」的好戲嗎?
-運籌帷幄,算無遺策,好似軍師
張良
-頻出奇計,屢敗強敵,有如智囊陳平
-身為主公鐵衛,又武功高強,好似小說裡專門保護包公的「南俠」展昭
-神出鬼沒,機變靈活,很像小說裡的「錦毛鼠」白玉堂
-經由婚姻而成為風魔小太郎的女婿,並由此獲得風魔族人的鼎力支持,讓人想起演義裡的薛丁山(只是聯想而已,雖然故事裡的薛丁山並非蓄意為此,而且六郎的妻子阿風雖有本事,但是還說不上是武功超越夫君又法力高強的「樊梨花」吧);
-後來失去左臂,讓人想起金庸小說裡的楊過
-斷臂後還能奮戰,像早年邵氏電影裡的「獨臂刀」方剛(武打明星王羽飾演);

獨臂刀 獨臂刀王
(電影「獨臂刀」、「獨臂刀王」海報;圖片取自網路)

-幾度施展稱為「金縛之術」的幻術,好似傳說故事裡擅用「催眠術」的奇人「果心居士」(註)……

果心居士 司馬遼太郎
(【日】司馬遼太郎原著的《果心居士幻術》封面;圖片取自網路)

以上事蹟,剛好可以湊成「十全武功」了,而面對這樣所向皆捷、無往不利的「神人」,真是令人大嘆:能有這樣的「奇才」輔佐,不要說是與區區一個德川秀忠鬥爭了,肯定是連天下霸權都可以輕易奪下才對吧?從而讓人不能不懷疑,世間又哪來這樣的「無敵超人」呢?畢竟不管怎麼看,反正他就像一個不可能真實存在的「假人」,而有此「假人」的安排,我個人主觀認為這讓這樁「二郎三郎」的冒充事件(至少是本書作者的版本)之真實性與可信度更是大幅降低了,對不對呢?

【註】本書裡數度出現「金縛之術」(又稱為「不動金縛術」),在此舉出原文之一如下:
【第伍冊.原文p.112】「人們對此劍客之劍術大為恐懼並稱之為魔劍。他一身輕裝打扮,只在腰間佩一短刀,看來風度翩翩毫無銳氣可言。但一旦其他兵法家企圖對他展開攻擊,他便立即在空中畫一十字,大喝一聲詭譎之咒語:
「住!」
只憑此咒語,對手便應聲倒地,彷彿被強風吹倒似的。據說不但神智不清,身體也變得僵硬,一時之間絕無法清醒。這在修驗道的術者之間稱為「不動金縛術」,在兵法者之間則稱為「居縮之術」。
這人使的便是如此法術。」

準此,就筆者管見,目前坊前有關忍者、忍術的書籍多未將金縛之術」列入,不過可確定的是它絕非出自《影武者》一書的作者的發明,而應是有其它古書的記載為依據,如日本漫畫家岸本齊史所作《火影忍者》中據說也出現這樣的幻術,絕非巧合

火影忍者
(動畫「火影忍者」;圖片取自網路)

只不過是另有資料談到「金縛之術」時,指出它應是近於中國古代的茅山術,但言它的作用是讓敵人定住、無法動彈,然而其神智還是清醒的,準此,可見它也可能是近似於一種「定身術」吧?至於《影武者》一書的作者說中招者會「應聲倒地……不但神智不清,身體也變得僵硬,一時之間絕無法清醒」云云,則感覺又似乎與「催眠術」較接近些(即如本書第陸冊.p.205又說金縛之術」就是「心之一方」,而後者即是屬於催眠術的一種),而這原是傳說中的果心居士(傳說是曾經出沒於日本戰國時代的魔術師)所擅長的幻術或法術之一,故前文裡有「好似果心居士」之言,雖然筆者其實對此事仍然無法確定。(未完)

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