快傑文史網誌

◎我看張志和整理的【明】黃正甫刊本《三國演義》與其它（3/7）



（續前）

◎我看張志和整理的【明】黃正甫刊本《三國演義》與其它（2/7）



（續前）

◎我看張志和整理的【明】黃正甫刊本《三國演義》與其它（1/7）



中國有位學者張志和先生（以下簡稱「張君」）曾提出研究報告，說《三國演義》不是羅貫中寫的，理由是他在北京圖書館找到一個《三國演義》的「黃正甫刊本」的「孤本」－《三國志傳》（全名是《新刻考訂按鑑通俗演義全像三國志傳》；黃正甫即明朝建陽刻書家黃一鶚），從而以它當做研究上的突破關鍵，認為這才是現行《三國演義》的最早版本。張君的大作已於2000年7月在北京由某大學出版社出版，專門探討這個問題，並包含了他所討論的《三國演義》的「黃正甫刊本」之內容。

◎周非《拷問歷史－穿越時空的對話》指疑



就本書中之敘述，提出幾則討論如下：

◎我讀【日】野島剛著，蘆荻譯《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》



依筆者管見，有關當年來台為老蔣反攻大陸「助戰」的日本「白團」研究，本書堪稱為一本「鉅著」吧！作者獨特的日式筆法經由流暢的譯筆，娓娓道出在台灣工作長達20年（1949～1968）的「白團」始末，內容包括史事的敘述、歷史現場的尋訪、人物的回顧與訪談……等，相當全面，研究中參考了不少各方著作（包括目前在美國部分公開的《蔣介石日記》），且調閱了很多當年的軍事機密資料等，可謂精彩萬分。

◎我讀【日】司馬遼太郎著，高詹燦譯《新選組血風錄》

 

雖然說是「血風錄」，本書真正對「流血」的描寫其實並不多，但是殺戮場面之眾與之殘酷則十分駭人，可說是筆者迄今所讀過的司馬遼太郎的作品中最「肅殺」（特指故事情節及整本書發散出來的殺伐氣氛）的一部。

◎我讀【日】司馬遼太郎著，林懷卿譯《德川家康（霸王之家）》



眾所周知，司馬遼太郎是日本的「國民作家」，著作豐富，而以歷史小說最著稱於世；其「司馬史觀」也一直深深地影響著日本國民。不過對我個人來說，我覺得本書（原名《霸王の家》，寫成於1973年）前言不對後語，矛盾百出，錯亂處幾乎多到不勝枚舉；或許如果單以司馬遼太郎本身（而不是日本的其他歷史小說作者）的眾多作品之間來做比較，筆者認為這是一本劣作。想起日本作家茂呂美耶《戰國日本》（遠流出版）

◎我讀祝秀俠《三國人物新論》



本書是筆者當年最早接觸到的「三國研究」書籍之一，於今觀之，仍然覺得作者見解獨到，文筆流利可喜。以下是就書中所提到的幾個歷史問題討論如下：

◎我看丁燕石《這一年中國有三個皇帝》（5/5）



以上說完了所舉的幾個歷史議題後，且再就丁書中出現的幾個疑問與讀者們試商榷如下：

◎我看丁燕石《這一年中國有三個皇帝》（4/5）



四．所謂「一片石大戰」的問題

◎我看丁燕石《這一年中國有三個皇帝》（3/5）



三．山海關前戰勝李軍是吳三桂或清軍主導的問題

◎我看丁燕石《這一年中國有三個皇帝》（2/5）



二．吳三桂「衝冠一怒為紅顏」的問題

◎我看丁燕石《這一年中國有三個皇帝》（1/5）



依筆者管見，由丁燕石先生所著的《這一年中國有三個皇帝》（台北，遠流出版）是在描述明末史事的同類書籍中相當好看的一部作品。本書（以下稱為「丁書」）雖然不是學術性質的著作，但是在試圖澄清史實上賣力甚鉅（雖然相信對明史稍有涉獵的讀者都知道此書中有許多觀點不見得是作者個人的創見，但是至少他對一干史事多半有一個清楚的立場與說明，讓讀者接收到不少清楚的訊息），再加上作者流利而出色的文筆，可以說令人一旦開卷，不把全書讀完幾乎是不忍釋卷，並為書中所敘述的史事感嘆不已，特別是有關身處亂世動盪中的崇禎皇帝、吳三桂、李自成、多爾袞等的其人其事，經過此書的描寫與批露後，更是使對明末歷史有興趣的讀者們對這些關鍵人物的形象益愈記憶深刻而揮之不去了。

◎我讀【日】司馬遼太郎著，孫智齡譯《幕末－終結幕府．十二則暗殺風雲錄》



【說明】本書在筆者手上的乃是舊版（1996），它另有新版（2010），封面如下：

◎我讀【日】加藤廣著，曹宇譯《信長之棺》



由於作者在書末的「後記」處表示本書是以「歷史推理」的形式創作的，讓人想起目前只要提到「歷史推理」，總是讓人思及英國作家約瑟芬．鐵伊的《時間的女兒》（註）一書，因為它一直被視為「歷史推理」的名著。不過筆者個人認為這本《信長之棺》在「歷史推理小說」的成就上遠超過鐵伊的《時間的女兒》，理由是它有以下長處：

◎我讀古木《戰國第一王者－德川家康》



本書的筆調近似於日本人寫的歷史小說，筆者由此猜測作者可能是參考了一些這類的著作而寫成本書（註：事實上由同位作者所寫的《豐臣秀吉》、《武田信長》、《伊達政宗》、《織田信長》等的情況與本書相似，也都維持著相同的風格），因此它基本上也是屬於「小說」的類型。以下是就本書中的一些問題提出來討論：

◎我讀廖彥博《決勝看八年：抗戰史新視界》



若把廖彥博先生歸入台灣的「新銳」作家也許並不適宜，因為他雖然很年輕，但是寫作經歷卻是相當資深了吧，且就筆者管見，在台灣像他這樣的青年文史作家，能夠如此長年用功又勤於筆耕，進而寫出一本本精彩的作品者事實上並不多見，因此說他「新」其實是不新的，說他是「銳」則應該是毫無疑問的吧！

◎我讀【日】司馬遼太郎著，李常傳譯《一代名將豐臣秀吉》（即武陵版《豐臣秀吉》，或遠流新譯《太閤記：天下人豐臣秀吉》）



這是筆者早年第一次閱讀的有關豐臣秀吉的傳記小說（日文原名《新史太閤記》），同時也是我第一次閱讀的司馬遼太郎的作品。本書原來是星辰出版（分前後篇），後來改由武陵出版（書名改為《豐臣秀吉》）：

◎我讀施寄青《續．當頭棒喝－施寄青與紫靈破解現代奇案》



本書延續了前書（註）的風格，乃以「因果報應」為主題而發，其間穿插了不少因果故事的敘述以明其旨。凡此且就宗教的眼光來看，頗有警世的精神與勸世的作用。

◎我讀施寄青《當頭棒喝－施寄青與紫靈破解現代奇案》



本書敘述幾多果報、靈異之事，而在閱讀之後，筆者主觀認為或許作者的「中心思想」是在下列幾句話吧：