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※建立日期: 2008/07/18 ※更新日期: 2025/11/26(新貼書目:〈小心有可能重複買到相同的書〉更新)

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  • 5月 11 週五 201810:12
  • △郭廷以《台灣史事概說》(b)

△郭廷以《台灣史事概說》(b)
台灣史事概說

【原文p.303】「與羅福星的革命有連帶關係未待發動即被破獲的有新竹張火爐(大甲太湖事件)、台南李阿齊(關帝廟事件)及曾經與日警戰鬥的苗栗賴來(東勢角事件),均發生於一九一三年,賴來且製有中華民國的五色國旗。這三個案件,加上陳阿榮、羅福星二案同審於苗栗臨時法院,所以日人亦合稱之為苗栗事件。」
【指疑】已有不止一位台灣本國的台灣史學者指出賴來的旗子其實只是民間的五營旗之類,並非「中華民國的五色國旗」,從而指出郭氏的誤會,原是出自彼囿於「民族史觀」的公式所致。此事有待釐清。
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  • 5月 11 週五 201810:11
  • △郭廷以《台灣史事概說》(a)

△郭廷以《台灣史事概說》(a)
台灣史事概說

【原文p.242】「(對台灣)主派重臣督辦者為丁日昌,主張分省者為刑部侍郎袁保恆,他是第一位提出臺灣建省問題的人。…對於臺灣,他認為該處『物產豐饒,民番逼處,非專駐大臣,鎮以重兵,孚以威信,舉民風、吏治、營治、鄉團,事事實力整頓,未易為功。若以福建巡撫每歲半載駐臺,恐閩中全省之政務,道路懸隔,而轉就拋荒,臺灣甫定之規模,去往無常,而視為具文。請改福建巡撫為臺灣巡撫駐臺灣,而以總督辦福建全省事,各專責成。』(《清史稿.袁甲三傳》)。」
【指疑】作者說袁保恆是第一位提出台灣建省問題的人,提議時間是在光緒初年。不過明清史料顯示首先提議設置台灣巡撫的是乾隆朝的內閣學士兼禮部侍郎吳金。他在乾隆二年(1737年)五月上奏,其中有謂:
「…伏思台郡為外洋門戶,邊海藩籬…實有鞭長莫及之虞。臣之愚見,似宜將台□□另分一省,專設巡撫一員,帶兵部侍郎銜,□□地方,統轄文武,凡錢穀刑名考成調遣□舉應劾,俱聽其題奏辦理,庶責任既專而就近稽查,則屬員自不能掩飾廢馳,於海防重地大有裨益。…」

此議雖未被接受,但是可看到他明白提出使台灣「另分一省」的具體建議,在時間上早於袁保恆大約
140年上下,所以袁保恆只能說是「重提」台灣建省一案而已。
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  • 8月 25 週五 201717:36
  • △管仁健《你不知道的台灣-校園奇案》

△管仁健《你不知道的台灣-校園奇案》
你不知道的台灣校園奇案

【原文p.229】「……但這齣「紅葉神話」的鬧劇,過了三十多年仍未完結。二○○四年五月二日,阿扁在「兩顆子彈」的爭議中連任,卻依然對著媒體吹噓「紅葉神話」,還以當時沒人懷疑裁判不公或球員有吃禁藥,諷刺連宋在總統大選後不認輸。但阿扁的這種指控,不等於也暗指自己在總統大選的過程裡,與紅葉少棒一樣在作假嗎?……」
【指疑】本書出版於2012月6月,其作者肯定沒有看到中國流亡作家袁紅冰在2012年10月出版的《被囚禁的台灣-國共聯手構陷本土政權陰謀侵吞台灣》(註)一書,不知道所謂「兩顆子彈」事件(三一九槍擊案)和他所說的由主事者主導「紅葉少棒作假」一事,實則在連繫上根本搭不上邊,與事實完全不符;何況引文所謂「紅葉神話」之於台灣方面主要是指上場的選手「冒名頂替」一事(另外作者還談到來訪的「倭寇」是「日本關西明星隊」,不是世界少棒冠軍隊之「和歌山隊」,云云),在性質上與他大談的「兩顆子彈」更是風馬牛不相及,如此這般就想用以羅織「造假」成案也未免過於勉強。
【註】相關論述請參見拙篇:
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/31639917
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/33188125
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  • 7月 15 週六 201718:32
  • △楊新一《爭-台灣的主權,過去,現在,未來》

△楊新一《爭-台灣的主權,過去,現在,未來》
爭台灣的主權過去現在未來

【原文p.147~150】「歸順者沒有好下場(標題)
日人發現台灣人不怕死,於是採取寬容之招降術,即對投降的抗日分子不但不予殺害,不追究往事,還提供金錢給予就業機會。……這政策對台灣抗日人民軍發生很大迴響。
林火旺……
林李成亦是北部抗日英雄,起義失敗即逃亡大陸,後潛回台北計劃再度起義,於一八九九年為日軍所射殺。
簡大獅……
陳秋菊一八九九年八月上旬,陳秋菊率領一千三百餘名部下向日本歸順,歸順的條件是取得樟腦製造權,數年後成為大富翁,不再造反。
柯鐵……一八九九年末,日軍藉口柯鐵背約造反,攻打柯鐵的山城,於一九九九年二月九日含恨而死。
黃國鎮……
林少貓(林義成)……」
【指疑】三個問題討論如下:
1.
前引文的標題說「歸順者沒有好下場」,然而林李成未曾歸順(即使是作者文內也沒有提到他歸順);另外,所謂「為日軍所射殺」者應該是林李成之子林阿祥,林李成本身則是在林阿祥被打死後,自知無法逃脫,自殺身亡。
2.
陳秋菊既如引文所說「數年後成為大富翁,不再造反」,那麼之所以將他列入「歸順者沒有好下場」,是指他被譏為「晚節不保」嗎?此實有待界定清楚。
3.
文中說柯鐵死於「一九九九年」,當為「一九○○年」之誤。
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  • 7月 31 週五 201508:34
  • △劉建修《台灣人民的歷史》

△劉建修《台灣人民的歷史》
劉建修 台灣人民的歷史

【原文p.286】「2004年3月19日總統選舉投票前夕,陳水扁到台南去造勢時,遭到槍擊。
一個子彈擦過陳水扁的肚皮,一個子彈則擦過呂秀蓮的小腿皮,一槍二彈,就是世界神槍手也做不到。可是這樣粗糙卑劣的連外行人都看得出來的把戲,陳水扁竟幹得出來。為達目的不擇手段是政客們的專利。開票結果,陳水扁647萬票,宋連644萬票,只差二萬多票,如果陳水扁不使出這一卑鄙的手段,便不可能勝選。這是一個自導自演的大笑話,也是國際的大笑話,至今仍未真相大白,只要陳水扁掌權的一天,就不可能有真相。找一個已經自殺的陳義雄來做為替死鬼,這樣能交差了事嗎?紙是包不住火的,總有一天真相會大白,人民相信真理必定戰勝邪惡。政客必定逃不過歷史的審判。
陳水扁是一隻「有蔣介石的專制頭腦,蔣經國的兩隻特務手,有李登輝的台獨心和披著台灣外衣貪婪無恥」的怪獸。這個怪獸到底還要給台灣人民帶來多少災難,無法預知。」
【指疑】台灣發生在2004年的「三一九槍擊案」已由中國流亡作家袁紅冰出書揭發了真相,證明此事並非陳水扁前總統自編自導,而是由中國方面事前經過精心預謀並利用大選期間安排槍手在台灣製造社會混亂(註)。以觀前引文作者,在書中講完其所謂「台灣人民的歷史」後不忘來一段「大罵陳水扁」(甚至順便把台灣歷來的所有政治領袖罵了一遍),除了讓人覺得突兀外,連帶地也不禁讓人想起台灣早年在老K當政下的戒嚴時代,小學生在寫作文時若在結尾處來一段「反共大八股」而把共匪大罵一頓即往往可以拿高分一樣,讓人覺得好笑。時值21世紀之新世代,但願這樣的情況可以消弭,讓「上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」,也就是讓「歷史的歸歷史,政治的歸政治」,於是中國的諸公們筆下的「學術」才能登上大雅之堂而免於淪為國際笑話吧~
【註】相關論述請參考拙篇:
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/31639917
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/31899981
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  • 2月 19 週四 201516:17
  • △林藜《瀛洲斬鯨錄-台灣同胞武裝抗日的歷史故事》

△林藜《瀛洲斬鯨錄-台灣同胞武裝抗日的歷史故事》
瀛洲斬鯨錄

【原文p.179~180】「日軍受阻於大肚溪,也頗有傷亡,後來為了報復,決定傾全力向彰化城猛撲。……近衛師團長北白川宮能久親王親自率領參謀長鮫島少將、山根少將、緒方中佐、明石少佐等一行十多人,到達北岸崁仔腳莊附近,瞭望偵察對岸的義軍陣地。……
他們正在一言一語的(地)說得起勁,卻做夢也想不到,這些得意忘形的舉動,卻被八卦山上李士炳部義軍所發覺,當即自八卦山頂上發砲轟擊……
近衛師團長腰部中彈……而近衛師團長的傷本較輕,但因加上瘧疾纏身,延到台南淪陷後(十月底)也終告死亡,日人卻秘不發喪,盡(儘)量封鎖這段新聞。」
【原文p.285~286】「十月十一日那天,近衛師團在占領嘉義後首次南下偵察,來到了台南安溪寮,在今台南縣後壁鄉……那個鄉民冷不防的(地),由背後伸出鐮刀……來,用力向他的項部一鈎,就這樣一鈎,竟把北白川宮能久親王從馬上鈎下來,那親王因此受了重傷。……
受了重傷的能久親王,因流血過多,一時呈昏迷狀態而不能行動,便回到嘉義城裡養病去。……
能久親王雖然受了嚴重的殺傷,但他仍能在十月十八日上午率領司令部及騎兵大隊自嘉義出發,午後一時即抵(台南)安溪寮……正巧這時他真的染上瘧疾……十九日身體更感不適,便棄馬乘轎,二十日又改乘擔架……在醫療方面也盡了最大的人力,而病情卻急轉直下……二十八日……七時十五分斷氣畢命。」
【指疑】關於日本北白川宮能久親王之死,前引文前面說他被彰化八卦山義軍(李士炳?)發砲擊中,再加上身染瘧疾,卒至不治身亡,後面則說他是在台南遇襲,回嘉義養病後復至台南,加上身染瘧疾,卒至斷氣畢命,二種說法並不一致。
相關論述請參考以下拙篇,內有較詳細的論述:
http://fast2008.pixnet.net/blog/post/33097765
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  • 9月 26 週五 201410:37
  • △許知遠《未成熟的國家-變革中的百年中國》(b)

△許知遠《未成熟的國家-變革中的百年中國》(b)
未成熟的國家
【原文p.71】「從一九七四年至一九八九年,在全世界的三十個國家內,民主政權取代了威權政府,這一時間被杭廷頓稱作民主化運動的第三波。而在蔣經國的推動下,台灣政府在一九八七年解除了黨禁,台灣社會相對平穩地進入民主化,李登輝成為第一任台灣民選總統。到了兩千年,陳水扁的當政則幾乎宣告了國民黨統治的終結。陳水扁是典型的政客,完全蔑視蔣氏父子對中國大陸的念念不忘之情,他喜歡說『台灣是台灣人民的台灣』,大陸情感正伴隨著一代代國民黨元老的老去而日漸衰微。但是,激情的台灣民眾似乎忘了李敖那句名言:『沒有國是孤島』,轉型中的各種混亂在台灣「一個也不能少」上演著。……
」
【指疑】中國方面的人士似乎普遍具有「恐台症」,故往往只要看到「台灣」二字單獨出現,隨即馬上就作政治聯想,兼以口誅筆伐,即如引文作者雖然有意對中國的過去與未來提出一些命題來思考,但是他本身畢竟是來自這個他口中之所謂「未成熟的國家」,所以終究也無法免去此病,君不見他批評台灣政治人物是「政客」,所持理由就是這麼兩句:「完全蔑視蔣氏父子對中國大陸的念念不忘之情」與「喜歡說『台灣是台灣人民的台灣』」;這還不夠,另外又莫名其妙地扯出一句誰講的「沒有國是孤島」,並且進而去與所謂「轉型中的各種混亂在台灣「一個也不能少」上演著
」作連結,直是不知所云。
至此,還記得他自己在書中p.120所引赫胥黎的「警告」
嗎:「不過一兩代人的工夫,那些標新立異的思想就變成了正統僵化的說教」?而在這樣的「說教」下,一個有心的讀書人如何能夠保持自身理智的清明以維護一個真正的知識分子的良知與良能,相信這才是要務之急。於是我們再把作者本身在同書p.88中寫的話為他自己做個提醒:
「每一代人都是特定經驗與偏見的俘虜,因此歷史不斷被重新詮釋。要理解真實的歷史事件與人物是如此困難,如果你置身其中,你可能會被自己的直接經驗所左右,而無法用更長遠、客觀的眼光觀察現實;但如果當你出生時,慘痛的悲劇早已過去,你獲得了新的觀察視角,卻又可能被一廂情願的抽象、膚淺所左右。
」
復由於作者對真正的台灣缺乏了解,若真有心,我們建議他在Taiwan Study這個主題下的內容要做個更徹底的研究,否則所發之相關言論難免多被列入「在某個狀況外」卻又「在某個框架中」的不定之論,特別是在缺乏對歷史的務實認識之情況下,勇於批評他人,對自家人則又歌功頌德,不但令人無法認同,且以這樣的態度去檢討中國,讓人欲認真期待本書亦有如緣木求魚。
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  • 9月 26 週五 201410:36
  • △許知遠《未成熟的國家-變革中的百年中國》(a)

△許知遠《未成熟的國家-變革中的百年中國》(a)
未成熟的國家

【原文
p.70】「解釋台灣經濟成功的方法很多種。蔣介石建立的政府還算廉潔,而從中國大陸帶去的黃金與大量的美援解決了發展的資金問題,他還在一九五二年實行了土地改革,一次解決了他在中國大陸始終無法解決的問題。」
【指疑】本書的扉頁將引文作者形容為「中國最著名的新生代公共知識分子和專業媒體人」,可惜他對台灣的歷史顯然缺乏務實性的了解,例如他說「從中國大陸帶去的黃金與大量的美援解決了發展的資金問題」,殊不知所謂「從中國帶去的黃金」早在國民黨政府遷台的次年就快要用罄,而且國府的黃金主要是用於國共內戰,與台灣經濟成功之關係不大。以下全文列出一篇專業研究請讀者參考。
※【黃金謊言 徹底拆解】※
台灣米糖,救了中國國民黨;美援,化解蔣政權財政困境

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/oct/10/today-o1.htm
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  • 9月 02 週二 201411:18
  • △蔣子駿《辛亥革命與台灣早期抗日運動(西元一九一一~一九一五)》

△蔣子駿《辛亥革命與台灣早期抗日運動(西元一九一一~一九一五)》
辛亥革命與台灣早期抗日運動
【原文p.15】「(台灣)山胞來的(得)最早,時間已難確定。閩粵人自明季大批來台,雍正時,中國海禁稍開,來台閩胞據歷史記載,此一時期多達百萬以上,是大陸同胞來台的最盛時期。……」
【指疑】眾所周知,史實是在中國清朝時期,台灣人口之增長最多的是在乾隆朝,但是有研究顯示直到乾隆五十一年時,台灣人口數是在大約100萬上下,而如前引文所說「雍正時……來台閩胞據歷史記載,此一時期多達百萬以上,是大陸同胞來台的最盛時期」則恐怕是「獨家新聞」了,不知其根據何在?
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  • 8月 28 週四 201418:50
  • △陳孔立《清代台灣移民社會研究》

△陳孔立《清代台灣移民社會研究》
清代台灣移民社會研究

【原文p.150】「關於1786年的(台灣)總人口:上面所引福康安奏稱,府城城內有90多萬人;我們估算的台灣總人口為990118人,或1013209人。……」
【原文p.350】「清朝取得台灣以後,曾經多次禁止大陸人民渡台,但也有過弛禁的時候,……。即使在禁止渡台時期,還有許多人偷渡。所以乾隆年間台灣人口急劇增加,據估計在乾隆五十一年林爽文起義以前,台灣人口大約已達200萬。……」
【指疑】關於台灣於中國清朝統治時期的總人口,前引文作者前面才說根據不同的算法,可得出1786年(即乾隆五十一年)時是「990118人」或「1013209人」(即人口數達100萬上下;這兩個數字在本書中出現不只一處),後面卻說「據估計在乾隆五十一年林爽文起義以前,台灣人口大約已達200萬」,兩相抵觸,讓讀者無所適從。
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