文史疑案:梅毅(赫連勃勃大王)《極樂誘惑.太平天國的興亡》

極樂誘惑

【原文p.19~20】「……客家人是中原漢族南遷後形成的一個特殊支系。……『客家』取自『客而家焉』之意,最早出自晉元帝詔書,而實意的『客』是從少數民族口中而來,
相對於當地土著,這些外來漢自然是『客家』。……

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☆青港沉沙《劍藏百萬兵-世界刺客史》

劍藏百萬兵-世界刺客史

【原文p.95】(圖6-2)圖文錯誤。

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⊕文史疑案:天行健(朱春榮、朱健)《清算品三國-幫助易中天算四筆帳》

清算品三國

【原文
p.108「先說劉表。《後漢書》說他是魯恭王之後,易中天認為:「劉表這個『帝室之冑』,大約是真的,像劉備那個『皇族身份』,可能是『注水豬肉』」。……但我以為不然,劉表這個皇族身份,也是可疑的。如果說劉備是『注水豬肉』,僅僅是質量不好,分量不足,但總還是豬肉;劉表則有可能連豬肉也不是。為什麼?《後漢書》雖然說他是魯恭王之後,《三國志.劉表傳》卻僅僅說他是「山陽高平人」,皇族之事,隻字未提。《三國志》的成書早於《後漢書》,而且運用史料比較嚴謹,比《後漢書》更具有原始性和可信性,若二者發生抵牾,一般應以《三國志》為準。也許有人會以為陳壽世稱「良史」,文字簡練,沒寫劉表的皇族身份,不過是為了節約筆墨吧?實則不然。……」

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☆王述坤《日本史縱橫談》

日本史縱橫談

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★盧曉衡主編《關羽,關公和關聖》(b

關羽,關公和關聖

【原文p.189(朱浤源執筆〈關公在政治思想上的地位〉)關羽在世的時候,也就是東漢末年三國鼎立後期,挾天子以令諸侯的丞相曹操,曾經表封他為「漢壽亭侯」。此後,關羽就不曾有過爵位,一直到身後32年。蜀漢後主於景耀三年(260年),纔追諡關羽為「壯繆」侯;是關羽被正式封侯的開始。……」

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盧曉衡編《關羽,關公和關聖》(a)

關羽,關公和關聖

【原文p.107~108】(吳彰裕執筆〈關公信仰研究〉)「茲將歷代帝王之封贈(關羽)列述於後:

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【日】清水升、川口素生著,魯暢、馬保彪譯《德川世家-開創時代的名門望族》

德川世家-開創時代的名門望族

【原文p.288289】「……德川光國是水戶藩(現茨城縣水戶市)第2代藩主。……光國少年時代放蕩不羈,……寬文元年(1661)父親去世後,光國成為水戶藩(28萬石)藩主。……元祿13年(1700126日,德川光國逝世,享年73歲,葬於常陸太田市的瑞龍山。」

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☆孫偉珍《日本皇室:百代家國》

日本皇室:百代家國

【原文p.116】「……然而,萬邦並未因此得以協和。在裕仁天皇執政的前半期,日本軍國主義先後發動了侵略中國的「九.一八事變」、「盧溝橋事變」,以及向美、英等盟軍開戰的「珍珠港事件」。在「發揚皇威」、「八宏一字」口號下,成千上萬的日本人為侵略戰爭所驅使,在長達15年的時間裡,給亞洲各國人民帶來了深重的災難,也把日本推向崩潰的邊緣。」

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⊕文史疑案:郭朋《印順佛學思想研究》

郭朋 印順佛學思想研究

【原文p.370(註解11神秀與慧能作偈呈心,慧能因而獨得弘忍的傳付衣、法,出於『壇經』,是慧能自己說的。但是,『神會語錄』、『歷代法寶記』等,都沒有說及作偈的事,所以近人對此多有懷疑。印公(按:指印順法師)經過分析與考訂,認為作偈之事,當屬史實。印公還認為:慧能所以獲得「祖位」而神秀所以失去「祖位」,除了慧能偈意的深徹而外,主要因為神秀沒有擔當祖位的自信—『求法即善,覓祖不善』。」

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⊕文史疑案:李昊軒《歷史非常檔案-揭秘歷史背後的那些事兒》(c

歷史非常檔案-揭秘歷史背後的那些事兒

【原文 p.188】「
儘管從光緒《脈案》中,我們得出的結論是光緒屬於正常病逝,但人們總覺得他只比慈禧早死一天,這太奇怪了。光緒當時身體很弱不假,但為什麼這一天也拖不過去呢?是慈禧手下最後幾天在藥裡下了什麼東西,還是做了別的手腳?這些只是猜測,因為到現在為止,都沒有確鑿的證據。

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⊕文史疑案:李昊軒《歷史非常檔案-揭秘歷史背後的那些事兒》(b

歷史非常檔案-揭秘歷史背後的那些事兒

【原文 p.77】「也許有人會詰責,這分明是對康熙大帝的誣蔑之詞,聖明之君豈會如此?史書上明確記載,康熙大帝曾經說過:『三桂等蓄謀已久,不早除之,將養癰成患。今日撤亦反,不撤亦反,不若先發。』

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⊕文史疑案:李昊軒《歷史非常檔案-揭秘歷史背後的那些事兒》(a

歷史非常檔案-揭秘歷史背後的那些事兒

【原文 p.29】「(「明教與明朝是什麼關係?大明國號之謎」)……然而,令人不解的是,韓林兒靠明教聚衆造反,為什麼自稱「小明王」呢?作為皇帝,卻被稱為「小明王」,這是極不尋常的。前有大元,後有大明,這「小明王」的稱呼是怎麼來的,這中間透露出什麼樣的信息?

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★周殿富《三國大傳》(b)

三國大傳

【原文 p.460】「孫峻是孫堅弟弟孫靜的曾孫,少年時代精於騎馬射箭,為人精明果決有膽色。……孫琳與孫峻都是孫靜的孫子。孫峻的父親與孫琳的父親孫綽是親兄弟,都是孫靜的長子孫暠的兒子。」

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★周殿富《三國大傳》(a)

三國大傳

【原文 p.29】「劉備的個人政治優勢是自己的出身好,雖不過一個布衣百姓,但卻是劉漢的一脈後裔子孫,更何況獻帝又認了他一個劉皇叔,這是曹操與孫權比不了的。」

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★公孫策《水滸傳教你職場生存術》

公孫策水滸傳教你職場生存術

【原文p.160~161】「項羽說是將門之後,其實已淪落為流氓(避仇吳中,力能扛鼎,吳中子弟皆憚之)。流氓起義想要成功,必須仰賴讀書人的襄助,否則就只能成為土匪暴力集團。……劉邦得天下後就得意的
(地)說:「項羽有一個范增而不能用,我卻能重用蕭何、張良、韓信,這才是我贏過項羽的主要原因。《三國演義》的劉備說是中山靖王劉勝(劉邦的兒子)的後代,但歷經十數代,已經淪為賣草履營生,……但劉備與他的祖先劉邦一樣尊重讀書人,甚至有過之而無不及:禮遇徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統……書中處處可見他禮賢下士的表現,所以能夠與曹操、孫權(二人皆有家世背景)鼎足三分。」

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●沙先貴《水滸辭典》

水滸辭典

【原文 p.134】(小尉遲孫新):「孫新從哥哥孫立那裡學得好鞭法,孫立綽號「病尉遲」,兄弟二人為了相區別,孫新便綽號「小尉遲」。宋朝開國名將呼延贊非常仰慕唐代名將尉遲恭,自稱「小尉遲」。《水滸傳》既稱呼延灼為呼延贊的後人,又將其綽號加給孫立、孫新,可見作者對名將呼延贊情有獨鍾。

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⊕文史疑案:彭友生《為歷史辨真象》
【原文 p.265「……當韓世忠質問宰相秦檜「憑什麼把岳飛殺害?」秦檜說:「他通敵」。韓世忠說:「通敵有證據嗎」,秦檜說「莫須有」。用今天的話解釋就是「也許有」,這種毫無證據就用「也許有」定人死罪,韓世忠不以為然。

【指疑】引文作者說秦檜說的是「莫須有」,也就是「也許有」之意,這是一種說法,另一種說法則如丁傳靖編《宋人軼事彙編.卷十五.岳飛》中引《南宋雜事詩注》說

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 子彥《朱子彥論三國謀略》

朱子彥論三國謀略

【原文 p.144】「……陳壽所寫的蜀志為什麼這麼簡單呢?因為蜀國不設史官
。修史是我國古代歷代王朝的傳統,而且魏、吳兩個國家都有史官,唯獨蜀國不設史官,沒有人修史。所以,陳壽寫蜀書就相當困難,蜀國沒有官方檔案,民間傳聞也不可靠,故陳壽修《蜀書》所搜集的資料遠不如魏、吳,《蜀書》在《三國志》中卷數最少,也最為簡略。」

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⊕文史疑案:劉強《一種風流吾最愛-《世說新語》今讀》

一種風流吾最愛

【原文p.6162「……特別是,當屠刀多次揚起之後,像阮籍這樣的重量級文人的「表態」與「歸隊」,對於覬覦皇帝寶座的司馬昭就顯得極為重要。於是,在一次醉酒無效之後,阮籍萬般無奈,揮筆寫下了那篇享有「神筆」之譽的「勸進文」:……

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▲李純蛟《三國志研究》

三國志研究

【原文 p.219】「王廷洽……通過自己「利用課餘、飯前、睡前、上廁等點滴時間」對《三國志》原書及《注》文重新進行統計。積半年之辛勞,終於分別統計出了六十五卷的《三國志》各卷的本文和《注》文的字數。統計的結果是:

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★王強《辛亥就是一場鬧劇》(b

辛亥就是一場鬧劇

【原文p.126】「在今天,孫中山被我們尊稱為「國父」,作為革命的偉大實踐者,他在歷史中留下了濃墨重彩的一筆。可是實際在最初的時候,孫中山並不知道革命為何物,也不是為了實踐「三民主義」,他只是把清朝恨得牙癢癢,一心想要造反,一心想如何推翻滿清的統治而已。

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★王強《辛亥就是一場鬧劇》(a

辛亥就是一場鬧劇

【原文p.52】「以發布詔書的方式宣布退位,其實還是帶著濃烈的專政色彩。……溥儀在襁褓之中就坐上了皇帝的位置,他哭著不要這個權力,他爸爸載灃卻說:沒事,快完了。他盯著爸爸的眼睛,不懂,他希望完了就可以玩了,可是心裡又掠過一絲悲涼。……」

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★周非《中國知識分子淪亡史》(b

中國知識分子淪亡史

【原文p.162】「《南山集》案大略經過是:因翰林院編修戴名世對清廷隨意篡改明朝歷史甚感憤慨,他通過訪問明朝遺老和參考文字資料寫了一本記錄明末歷史的《南山集》。康熙五十一年(一七一一),書印出十年後被人告發,因為書中用南明年號並涉及多爾袞不軌之事,康熙帝十分震怒,下旨將戴名世凌遲處死,戴氏家族凡男子十六歲以上者立斬,女子及十五歲以下男子,發給滿清功臣家作奴僕。

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★周非《中國知識分子淪亡史》(a

中國知識分子淪亡史

【原文p.116】「……蘇軾遇到了生平第一件禍事。當時,有人(李定等人)故意把他的詩句扭曲,大做文章,於是,元豐二年(一○七九),在蘇軾到任湖州知州不滿三個月時,以「文字毀謗君相」的罪名,被捕下獄,這就是歷史上有名的「烏臺詩案」。

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馮元魁《二十五史新編:清史(一八四○年前)》(c

二十五史新編:清史(一八四○年前

【原文p.183184】「……雍正帝將他(按:指年羹堯)逮至京師,交議政大臣、「三法司」、九卿議罪,凡九十二款,當大辟,親屬株連緣坐。雍正帝念他在青海、西藏建有功勳,令年羹堯在獄中自裁。他的兒子年富斬首,其他親屬免罪。雍正四年(一七二六)年羹堯自裁,終年四十八歲。」

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