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※建立日期: 2008/07/18 ※更新日期: 2025/11/26(新貼書目:〈小心有可能重複買到相同的書〉更新)

部落格全站分類:藝文情報

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  • 6月 30 週六 201810:53
  • ●我讀【美】勞倫斯.卜洛克著,劉麗真譯《搭下一班巴士離開》

●我讀【美】勞倫斯.卜洛克著,劉麗真譯《搭下一班巴士離開》
搭下一班巴士離開
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/*
本文可能對本書描寫了劇情、敘述了人物,並透露了結局,請未讀過本書的讀者勿往下閱讀本篇,以免影響未來閱讀原書時的樂趣。*/
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不清不楚的開始,不明不白的結束;人生彷彿不是不能再重來,只是不能停駐,更也不能擁有,反正就是在一切即將塵埃落定(或說是「成家立業」也行)之時,突然發生一段神秘的空白(通常是在酒精的作用下,且關鍵記憶喪失;其間也可能有死亡事件),接著就是近於不由自主地選擇了「搭下一班巴士離開」……
勞倫斯.卜洛克這部作品在篇幅上只能說是近乎短篇的中篇小說(據說這是改編自他在35年前從朋友那裡聽來的一則故事),而讀過以後,卻讓人一直縈縈在心,但覺「沉重」與「好奇」,要說是其中有什麼寓意或哲理的,又似乎沒那麼複雜,一切只能說是任君解讀、耐人尋味~
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  • 個人分類:偵探
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  • 6月 29 週五 201812:38
  • ☆指文軍鑑工作室著,戴晨編《日本軍鑑.007:關原之戰》

☆指文軍鑑工作室著,戴晨編《日本軍鑑.007:關原之戰》
日本軍鑑 關原之戰

【原文p.129~130】「天正四年(1576年),寧寧帶著賀禮去慶祝織田信長安土城的峻工,其間便談到一些豐臣秀吉的風流之事……
織田信長寫了一封長信……。
信中說:
致禰禰(按:一作「寧寧」,秀吉之妻,即日後的「北政所」、「高台院」):
你送來的禮品實在太豐盛了,讓我不知道如何回禮,所以這次就不回禮了,當作我欠你的。許久不見,在我印象中本就是十分美麗的你,現在已經是二十分的美人了,像你這樣才貌兼備的美女,豐臣秀吉還一再抱怨有所不足,實在是胡言亂語。豐臣秀吉是再怎麼找也不可能找到第二個如你一般的妻室了。所以,你盡可放寬心,開開朗朗做你的正室(當然要有偏房才稱得上是正室),要有主婦的風範,不要被人譏諷你善妒。照顧丈夫是妻子的任務,你可要有大家風範,你可以把這封信拿給豐臣秀吉看……」
【指疑】眾所周知,所謂「豐臣秀吉」這個名字是歷經演變而來的。由於「豐臣」是秀吉在天正14年(1586年)獲於天皇之賜姓,而織田信長已先死於天正10年(1582年),不可能預見此事(而且上述「天正四年(1576年)」之時,秀吉尚為信長下屬,又豈有可能越過信長而獲得賜姓之理),故知前引文的作者行文有誤-事實上文中的「豐臣秀吉」應是「藤吉郎」(秀吉在當時還使用的名字)之誤。
另外,據說信長的原始文字之內容至今還保存著,而如果此說為真,且將之與前引文對照,可知作者將之加油添醋了不少(甚至還用「括號」這種新式標點符號做自我註解),造成誇大與失實之病,這顯然又是作者行文時沒能顧及之處。
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  • 個人分類:世界史
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  • 6月 28 週四 201810:02
  • ⊕文史疑案:盛巽昌《李秀成大傳》

⊕文史疑案:盛巽昌《李秀成大傳》
李秀成大傳

【原文p.256】「李秀成被處死了。
曾國藩對他算是例外照顧,不採用前兩天晚間對病重的洪仁達所施行的凌遲處刑,只是斬首,一刀了之。
翌日,曾國藩卻對北京朝廷報告,聖旨由安慶轉到南京遲了四天;原打算等候聖旨後送京,因怕李秀成自知必死,中途不食,或被劫奪逃脫,已將他處死了。先斬後奏,既成事實。清王朝明知就裡,也只得不了了之。」
【指疑】關於太平天囯的忠王李秀成之死,其經過之詳情目前並無可靠的明文記載可為依據~或說他被凌遲;或說曾國藩命令(或以暗示方式)他自殺,然後以他被施以「磔刑」上奏皇帝(註:對清廷錯報或謊報,堪稱是曾國藩的「慣技」,絕非新聞),算是「施惠」給李秀成。至於前引文作者指出他是被「斬首」的,此乃又一說,但不知所本為何,實有待釐清。
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  • 個人分類:文史疑案
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  • 6月 27 週三 201808:28
  • ◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(8/8)

◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(8/8)
影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六

(續前)
最後,再就書中的幾處錯誤與疑問討論幾則如下:
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【第壹冊.p.205~206】「(七將事件~指方當前田利家一死,以加藤清正、黑田長政等為首的七位「武功派」大名企圖攻殺石田三成之事)……家康窩藏政敵石田三成八日,使他免於落入七大將之手。第十天,在次男秀康的護衛之下,將三成送回原本的居城佐和山城。據說如此大事,家康只和彌八郎作過這般的討論,可見君臣溝通之迅速。」
【第肆冊.p.25~26】「(七將事件)因好友佐竹義宣通風報信,三成得以事先知情,於是躲在女用座轎逃進家康位於伏見之宅邸。這是最救命之策,因為他知道家康是武功派武將之首。
家康的處理方式十分圓滿。面對聞風而來的七將,他毫不退縮地將三成藏在自宅中長達八日,後來甚至要自己兒子秀康護送三成至佐和山。」
【指疑】作者說石田三成為了躲避七將的追殺,曾經躲進德川家康的府邸避禍。然而根據近世研究,三成當時是藏身在自己於伏見的宅邸,並未向家康求救(註)~事實上坊間不少著作(包括前面曾提到的司馬遼太郎所著《關原之戰》等)都犯下「三成藏身在家康的宅邸」之誤,我等實須辨明之。
石田三成
(石田三成畫像;圖片取自網路)

【註】坊間多本書籍同此意見,在此僅舉一例為代表:請參閱【日】かみゆ歷史編集部編《關ヶ原合戰の謎99》,イースト.プレス出版,p.25。
關原之戰之謎 99
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【第壹冊.p.238~239】「(關原之戰後)領國更替,等於是強逼自己放棄苦心經營的地盤。……
「因此,秀賴殿下的領地等於減少了。」
……家康這回的領地更替政策中,絲毫未動搖豐臣家的封地,因為若稍有不慎必將引起騷動。……
豐臣家原本自然擁有十分龐大的領地,但在領地的支配上卻出了問題。絕大部分的領地都不是直接派遣代官統治,而是交給各地大名,請他們代為管理支配領國百姓並徵收年貢。萬一這些大名被消滅,委託他們的豐臣家土地自然也化為烏有。事實上原本據說有二百萬石的豐臣家領國,很快地便只剩下六十五萬石。」
【指疑】作者說「家康」沒有動豐臣家的封地,而只是將後者交由其他大名管理的領地基於該大名不聽話、被消滅的理由一起沒收,造成豐臣的領地俸祿陡降。筆者個人不反對這樣的說法,不過如果這位「家康」是影武者二郎三郎,而照書中所說,他卻是支持秀賴存在的,則應該不會讓這事發生才對吧,否則難道這又是「秀忠」幹的好事嗎?惜乎作者並未言明。
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【第貳冊.p.70~71】「二郎三郎對秀康的態度簡直讓秀忠恨得咬牙切齒。……對秀康就像疼愛自己孩子似的,稱讚他於關原之戰期間妥善戒備北方。對上杉景勝也自始至終和顏悅色,只是輕描淡寫地沒收會津一百二十(萬)石,並將他移封至出羽置賜郡、米澤及奧州福島的三十萬石。
這可說是特別待遇。……
上杉景勝卻什麼功績都沒有就獲得這般待遇,實在有失公允。……」
【指疑】眾所周知,關原之戰當初可說是上杉景勝、直江兼續直接啟動的,因為他們的舉措被德川家康拿來當作開戰的導火引線;戰後上杉家被沒地、改易,俸祿也從120萬石變成30萬石,然而這一切處置卻被作者形容說是「輕描淡寫」、「什麼功績都沒有就獲得這般待遇,實在有失公允」,坦白說,實在讓人是完全不知其所云。
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【第參冊.p.127】「……這一言重如千金。嶄新的(本多)彌八郎正信正式登場。往後被人說成權謀之化身,成為舉世皆知的陰謀家,幕府諸侯對他嫌惡已極並避之如蛇蠍。彌八郎為了德川家三百年的太平及百姓三百年之和平,義無反顧地一肩挑起罪名。」
本多正信
(本多正信畫像;圖片取自網路)
【指疑】本多正信在德川家康、秀忠之世就能預見德川家往後將有所謂「三百年」(正確地說,是公元1603~1867年,歷時265年)的天下與和平嗎?難道他有制作「燒餅歌」、「推背圖」等之類的特異功能嗎?顯然這樣的筆法需要做些調整吧~
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【第參冊.p.182~183】「慶長十二年……
正月初二入夜開始下起大雪。
自這天起,《當代記》、《慶長見聞書》等再三出現有關二郎三郎生病的記載。令人不解的是,他這回病因又是寫成「淋」,亦即今日之淋病。……將如此高齡老人之病名記為淋病,負責撰寫此公開記錄之官員心態實令人費解。……真要使用,恐怕非得二郎三郎本人授意吧。
那麼,二郎三郎為何下令要他們發表如此不名譽之病名呢?
首先,最大可能是二郎三郎裝病……之前二郎三郎裝病時亦曾有他得了淋病之傳聞,或許二郎三郎就是想起此事,而刻意要手下如此發佈消息的。這不正是二郎三郎式的幽默嗎?
第二,淋病雖不名譽卻非致病之重病,即使得了,也只讓人覺得滑稽而不擔心。更何況都已經是六十五歲的老人還得這種病,可見他生命力之旺盛,此說法反成為其精力旺盛的證據。發表淋病聲明之後,「家康生病」的謠言便即刻傳遍全國。為了闢謠,二郎三郎分別於正月及二月邀請諸大名及江戶町區之工商百姓以及附近農民,在江戶城內舉辦盛大的能劇欣賞會,刻意讓多數且來自各階層的民眾看見自己精神抖擻的模樣。家康的健康狀態可是天下大事呀。
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  • 個人分類:歷史書評
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  • 6月 26 週二 201811:26
  • ◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(7/8)

◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(7/8)
影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六

(續前)
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【本多彌八郎正信】
若是從坊間可見的各種著作、乃至於戲劇節目來看,本多正信總是給人一種老奸巨滑、為虎作倀的印象,從而把他當做他是德川家康身邊為之不停設謀、獻計的一個陰險小人。他的兒子正純也同樣在德川帳下,先後為家康、秀忠父子辦事,然而因為正純的角色在本書裡並不突出(雖然據說二郎三郎原本有意打造一個位於駿府的「獨立政權」,乃以「賢人政治」(?)為基本精神,而其經營就是想找正純來主持~見第參冊.p.207~208),故在此不予深談,而正信方面則雖然依舊扮演相當重要的角色,而由於作者描述的筆法較為「平和」,使其形象沒有像「他」在其它著作中那樣讓人有種很強烈的「小人得志」之厭惡感。
再說關於本多正信,筆者有一事不明白,就是他在本書裡既然先前長期地與當時仍然幾同於浪人的二郎三郎保持聯繫,並且追蹤其行跡,那麼何以在延攬後者進入德川帳下擔任家康的影武者時,卻安排由本多忠勝獻上其人呢?為何工於心計又曾經背叛家康的他在重新與之「復合」之際,卻不懂得利用二郎三郎在家康面前為自己晉身的「伴手禮」(?!)呢,殊難理解。
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【松平忠輝】
歷史上的松平忠輝原是德川秀忠的同父異母弟。在家康生前,他因為不受家康喜愛而已處境尷尬,不幸的是在家康死後,他又遭到秀忠改易、流放,最後在幽禁期間以92歲高齡死去。不過凡此暫且不論,這裡就只談小說了,倘依筆者個人主觀的看法,本書在進入第伍冊以後,似乎整個故事有點陷入冷場了,並且讓人感覺疑問的是「偽家康」二郎三郎本想利用忠輝為對抗秀忠的「中流砥柱」(具體地說,就是擁立他為第三代將軍,並推豐臣秀賴為其副手~見第伍冊.p.165),接著忠輝遇事
(主要是據說是有位曾為家康「紅人」的大久保長安,此人官居幕府代官頭,被人稱為「日本第一奢侈者」~見第貳冊.p.94,竟企圖擁立忠輝謀反-雖然這件事原本也是二郎三郎想幹的,而且長安的戰略計劃竟然和他的完全一致~見第伍冊.p.131)
後,則又想勸他逃到西班牙以避禍(見第伍冊.p.190 及p.228等);接著二郎三郎為了救忠輝性命,根據本書所說,竟然和秀忠交換條件,被迫以自己(即「家康」也)的名義公布「皇宮及公卿法度」(見第陸冊.p.142~146)。這一切,另外還牽連到的,包括延續豐臣秀吉的切支丹禁令(從而對包括德川家的直轄領地江戶、京都、長崎、駿府等發布此令),並處死切眾多支丹信徒(卻稱之為「一時的權宜之計」~以上見第伍冊.p.134~135)、將已死的大久保長安之屍體自棺木起出並梟首示眾兼令其七子切腹外加將所有知情的關係人通通滅口(見第伍冊.p.196~197)……凡此種種,總讓人覺得這段情節相當混亂,且不能不說,其中部分說法在因果關係上令人感到莫名其妙。
說起來,第伍冊中除了有松平忠輝、大久保長安外,也帶入有馬晴信、花井三九郎、大久保忠鄰、高山右近……等之事,讓人看得有些疲累~雖然這些都是歷史上發生過的事,或許讓作者覺得必須做些交待,然而在讀者如我眼中,但覺無關宏旨,特別是若再套上「影武者」的戲碼,其過程讓人感覺有些流於繁蕪。到了末了之第陸冊,主要史事是「興德川、滅豐臣」的兩次大坂之役時,似乎又有些草草結束了,這一切讓人覺得是不是有些虎頭蛇尾了呢?
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【淀君】
後世對淀君向來沒什麼好話(事實上稱她為「淀君」就沒什麼敬意~有資料說這有可能是來自江戶時代之時,主要係由德川官方留下來、帶著貶低意味的稱呼,誠然她不像豐臣秀吉的原配寧寧那樣擁有朝廷封給的官位也是事實,不過或許稱她為「淀殿」、「淀夫人」才算是比較尊重的吧?惟拙文援用本書使用之名號,稱為「淀君」),而毫無意外地,淀君在本書裡,仍然像其它諸家著作裡的描寫一樣表現了她的任性、愚昧、短視又無法面對現實,徒有美貌而已,卻是扮演著一個招致失敗的角色;尤有甚者,她手下的女官(正確地說,應該是秀賴手下的女官),包括大藏卿局、正榮尼、二位局、宮內局、饗庭局等竟然還把大坂城內的情報賣給商人(見第伍冊.p.9),以至於他們的動向與消息一一流入德川秀忠手中,這實在是不可想像的事(我個人認為這應該是虛構的才對吧)。可想而知,有這樣的主導者及其上層的結構存在,豐臣家不落敗也難~
淀君
(淀君畫像;圖片取自網路)
只不過是說,想到她過往的人生,曾經跟著她的生父生母經歷小谷城陷落,復跟著她的繼父生母經歷北庄城陷落,最後又跟著她的兒子經歷大坂城陷落,卒至送命,這一切,彷彿說明了她縱使幾經輾轉、流離,卻註定終究無法擺脫不幸的命運,令人感歎。
【補充】在本書裡,關於淀君的疑問,在此舉一例如下:
【第伍冊.p.37~38】「……東山的方廣寺……鑄造大佛……史料中明確記錄此工程耗費了大坂城原積蓄的大半金銀。
根據某史料的記載,鼓吹淀君此舉的似乎是家康(二郎三郎),但二郎三郎理應不會如此,反倒可能是淀君自己的意思。因為上了年紀的女性對神佛之信仰總是十分激烈,此現象古今皆然。」
【指疑】作者說耗用大坂的大筆金銀鑄造方廣寺中的大佛原是出自淀君的主意,這與一般的記述說是德川家康的囑意不合(眾所周知,歷史上的家康習於下令叫不獲他信任的大名消耗大量的金錢與人力於各種勞役、軍役、築城、建設、貢物……等,此為天下所共悉),看來又是作者想為「偽家康」二郎三郎脫罪的一貫筆法,在此就不必多予深究了吧~只要習之慣之,自然也就見怪不怪了。
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(未完)
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  • 個人分類:歷史書評
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  • 6月 25 週一 201809:44
  • ◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(6/8)

◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(6/8)
影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六


(續前)

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【柳生宗矩】
若光就本書來看,實在讓人很難相信他就是經常出現在日劇裡的那位老成、威嚴、神秘又劍術高超的將軍身邊要角兼大紅人(同時也是影視節目中的傳奇劍豪柳生十兵衛的父親),因為在本書裡,讓人覺得他和早年布袋戲裡的「衰尾道人」已經沒有差很多了~反正被交付的任務總是一敗塗地、鎩羽而歸,造成不但屢戰屢敗,喪盡顏面,同時也因為他的無能,害死了無數柳生弟子(及其他多少人也連帶受到影響而喪命),讓人看了真為那些一個個無辜的受害者深感憐憫,同時也為柳生宗矩這位歷史人物的形象受此重擊而興嘆~特別是如前所述,作者把一干德川家康曾經幹下的壞事多半推給秀忠,而秀忠做的壞事又再推給宗矩去執行(主要是殺人的勾當),至此益發顯得本書中的柳生宗矩這個角色,給人的感覺實在很不堪。
柳生宗矩
(柳生宗矩塑像;圖片取自網路)
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【柳生兵庫助利嚴】
前面約略說過,筆者個人認為本書至遲到了第肆冊,即可謂已進入一個無力感十足的局面,至於其端倪,或許也可見於柳生兵庫助的表演於一二。原來此人本是劍豪柳生石舟齋宗嚴之孫(兵庫助的父親為石舟齋之長子新次郎嚴勝-後者因為在兩次戰爭中受到槍傷而「形同廢人」~見第肆冊.p.58;宗矩為嚴勝之弟),獲其傳授印可為柳生新陰流的第三代傳人,而他雖然不與柳生宗矩為伍,但是在柳生族人的心目中威望甚高。
說起兵庫助為何與其叔宗矩不同道,原來是可見於以下敘述:
「石舟齋一直對宗矩的生活方式不以為然,認為他身為劍客竟走上邪道。他雖為自己親生,但若由他繼承道統豈不污辱了新陰流,在後世留下「政治之劍」的臭名嗎?自上泉伊勢守秀綱(後名信綱)承襲而來的新陰流絕不容玷污!……
……石舟齋翌年便過世了。宗矩數度提出邀請,但兵庫助始終拒絕為江戶幕府效命。或許是因為石舟齋臨終前有所交待吧。」(見第肆冊.p.58)
只不過是此話言猶在耳,作者話鋒一轉,接著卻談到據說兵庫助在慶長八年(1603)時也曾投在加藤清正旗下,奉命鎮壓肥後高原鄉的百姓一揆,且殺了同僚伊藤長門守光兼,並將一揆悉數處決,之後便辭官離開,一直為流浪之身。雖然據說其後兵庫助拒不出仕,而「(兵庫助)堅辭幕府之邀,或許和這段為期甚短的仕宦經驗有關」(以上見第肆冊.p.59),惟無論如何,要說「政治之劍」嘛,如果前述為真,可知他也是有過記錄的,並沒有比別人(包括柳生宗矩)乾淨多少。因此他在本書中幫著外人(亦即二郎三郎、六郎等輩)夥同他的「跟班」佐野九郎兵衛殺死自家柳生族人六十人之多,此舉絕非常人所能為,令人髮指,而彼所持道理是這樣的:
「……這些刺客(按:指宗矩手下,同是柳生門人)的劍法顯然純屬異端,卻膽敢冠上柳生新陰流之名,這一定會害本派滅絕。說也奇怪,秘技太多的流派總是因這些黑暗面而無法長久延續下去。能源遠流長傳至後世的劍法清一色都是光明磊落的劍法。兵庫助有義務守護祖父傳下的新陰流道統,為此必須依左近建議,除盡那些企圖狙殺大御所的劍客。」(見第肆冊.p.66)

奇怪的是柳生兵庫助如果覺得「柳生新陰流」的名號會因為柳生宗矩的領導而敗壞,那麼何不直接去找宗矩討論(或者甚至是挑戰,畢竟兵庫助才是流派的真正傳人)就好了,何必斬殺那些算是無辜的同族之人達六十人之多?何況「柳生莊居民都很喜歡他」(同見第肆冊.p.66),許許多多被他殺死的人跟他還是舊識,而他竟然大開殺戒,可以說是瘋狂冷血、毫無人性(最後還只落得二郎三郎賞一句「不加褒賞,有時正是最佳褒賞」而已,真是可憐又可悲~見第肆冊.p.107),而也正因為他這個心狠手辣又偽作清高的屠夫,讓人倒反而對柳生一族感到同情,從而覺得那些與殺人者同當共犯的風魔眾其實也是一群長處邊緣的「不逞之徒」,與被設定為壞蛋的柳生族人之間,亦無非是「狗咬狗」而已。
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【風魔小太郎】
歷史上的風魔眾既為原本侍奉北條家的忍者集團,而所謂「風魔小太郎」乃是一個世代相傳的首領名號,一如伊賀忍者的「服部半藏」也是如此。可能是因為他們的外貌或裝束特異,故有人認為他們應該是渡過日本海而來的外來族裔,即如本書說他們是高麗人(見第貳冊.p.109),也有人說他們是來自俄國哈薩克民族的譜系(註)。風魔眾向以騎術過人著稱,並以「機動忍戰」(即一種驅使馬匹,重視機動力的擾亂戰法)為得意戰術,至於在本書的故事裡,則因為甲斐六郎的努力而成為護衛「偽家康」二郎三郎的骨幹,並且被吹捧得有如「在精不在多」的無敵「捍衛戰士」。
諷刺的是六郎本係武田忍者,而在歷史上的武田忍者與風魔眾原來是相互對立的。話說在德川家康稱霸天下之後,風魔眾也由忍者轉變成為盜賊集團,經常搶奪、劫掠武家與商家,在江戶城裡引起騷動,故遭到德川家康的懸賞緝拿;時逢武田軍團的忍者集團因為武田家滅亡而失去主君後也來到江戶,遂與風魔眾展開爭鬥、爭奪地盤,並且相互告密、檢舉。最後,風魔眾的首領(第五代)終於被德川官方捕獲、處刑,於是風魔一族至此滅亡(縱有餘眾,但是也不成氣候了;然而武田忍者也受到影響,可謂兩敗俱傷)。當然,這一切在本書裡是看不到的,而也因為風魔眾和前面談到的六郎一樣,表現得那麼無懈可擊,故雖然屢屢建功,但是就是讓人覺得不很真實。
【註】持此說者多起,在此僅舉一例為代表意見:請參見北京大陸橋文化傳媒《忍者.日本》,知本家文化,p.241。

忍者日本 知本家
(未完)

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  • 個人分類:歷史書評
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  • 6月 24 週日 201810:33
  • ◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(5/8)

◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(5/8)
影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六

(續前)
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【德川秀忠】
筆者個人對德川秀忠的印象是他在日本歷史上,應該說不上是一個「整體負面」的人物吧,舉例如一本叫《歷史人.德川15代將軍最強ランキング》(【日】岩瀨佳弘編,KKベストセラーズ出版)的Mook
歷史人 德川15代將軍
,乃將德川幕府十五代將軍依照「智力」、「政策力」、「人事外交力」、「經營力」、「人望」五項標準,做了一個檢驗後的排名,其中二代將軍秀忠在其中高居第三名(僅次於第一代的家康和第八代的吉宗~以上見所引《歷史人》p.20~21),可見在日本人的心目中,秀忠也許不是一位強力的「戰將」,但是在處理政務上的總體能力還是獲有一定的評價。
德川秀忠
(德川秀忠畫像;圖片取自網路)
只不過是在本書作者的筆下,秀忠是一個狂妄自大卻又表現極其「癟腳」的野心家(作者還說他「幾乎被所有武將大名討厭,個性陰險又小心眼,是個不夠格的「鬥士」,更是個無能的將軍,被瞧不起是必然的結果」~見第陸冊.p.11),而他一方面處處被「偽家康」二郎三郎及其手下壓制也就罷了,另一方面又幾乎可謂「天下之惡盡歸焉」,而這些「惡」(包括加重人民負擔或不便的若干措施)之於史實裡,實際上應該多半是出自操攬大權於一身的家康所為才是,偏偏本書作者卻說大多數應該皆出自秀忠之手,舉例如下:
-企圖「換掉天子」(見第參冊.p.74~75等處)
-強迫「偽家康」二郎三郎公布「皇宮及公卿法度」,限制朝廷權力(見第陸冊.p.142~146);
-提出要讓女兒和子進宮為政仁親王(後來的後水尾天皇)之后,以使自己成為外戚,卻強調這是「家康」的主意(見第陸冊.p.13);
-盡可能壓榨大名,使他們窘迫到無力參與戰爭的地步,也就是藉法律之名將他們壓榨得一乾二淨,使他們失去經濟上的實力(見第參冊. p.175)~刻意以徵發「軍役」與「勞役」等方式讓外樣大名的經濟力降低,特別是一再築城,造成諸大名財政窮困(見第陸冊.p.43等處);
-除了「傳馬制」、「江戶造鎮工程」、在關東與近畿地方實施總檢地(此舉稱為「慶長檢地」或「辰之御繩」)外,據說是他說出「向鄉村百姓收取年貢,使其處於『不死』與『不活』之平衡點」、「百姓無餘財,又不至於無以維生,此乃治民之道」等之所謂「名言」,並照此精神予以施行(包括進行「慶長檢地」(或稱「辰之御繩」)等增加百姓負擔,卻以「東照宮(家康)上意」之名傳~見第參冊.p.45~46);
-令柳生宗矩派遣刺客狙擊同父異母兄結城秀康(未遂,見第參冊.p.191~200);
-不擇手段地暗殺曾受豐臣家恩顧的大名(見第肆冊.p.129);
-令藤堂高虎派遣多名伊賀忍者,企圖攻擊豐臣秀賴座船(未遂,見第伍冊.p.43~48);
-假借「家康」之名,向「南蠻」商人購買大量鉛和火藥,積極備戰,準備對付大坂(見第陸冊.p.6、42等處);
-挑起京都方廣寺「鐘銘事件」(主要則是交由金地院崇傳與林羅山二人主導),執意要置秀賴於死地,最終消滅豐臣家(見第陸冊.p.14等處);
-主導大坂戰事及各個談判,施展百般詐術(見第陸冊.p.47等處);
……等,另外他的同母弟忠吉之死,據說也是和他有關(見第貳冊.p.34),而只因為在本小說中,於關原之戰開打不久後之所謂「家康」其實是影武者二郎三郎,而二郎三郎之為故事的主人公又被設定為一個「好人」,所以「惡役」的重擔就不得不由秀忠來扛了。故若以此觀點來看,說本書看似等同於德川秀忠(及其手下柳生宗矩)的一本「謗書」也不為過吧~雖然歷史上的秀忠,說他是什麼「好人」,大概也沒人會相信,畢竟家康、秀忠父子之所做所為,自有後代世人(包括嚴格的史家,和民間的觀感等)們來評斷,而其爭戰與奪權之整個過程,給人的感覺乃與中國歷史上的曹操父子或者是司馬懿祖孫又差別幾何呢?
【補充】在本書裡,關於德川秀忠的疑問,在此舉一例如下:
【第伍冊.p.105】「這天,秀忠親至大門迎接,其子竹千代及國松分別牽著二郎三郎的左右手引他至大廳入座,秀忠之妻於江之方亦前來請安。只見眼前擺滿山珍海味。這時二郎三郎斥責國松不該與竹千代同席用餐。竹千代乃是嫡子,是第三代將軍繼承人,與自己同席用餐事屬當然,但國松將來不過是竹千代之臣下。
「君臣豈可同席並坐。快將他席位撤下。」
《落穗集》如此記載。
秀忠夫妻一向偏愛聰穎的國松,並企圖廢竹千代而改立國松為繼位者,卻因二郎三郎這句話而夢想破滅。」
【指疑】如果這位「德川家康」是假的,他為什麼要干涉秀忠指定將來是由誰來繼位呢?就此,我們何妨用「陰謀論」來試想好了:文中既說國松(即未來的德川忠長)「聰穎」,因此和秀忠對立的「偽家康」二郎三郎不希望讓國松來繼承德川家業,這在「邏輯」上應該算是可以說得通吧,問題是秀忠既然知道二郎三郎只是區區一名來路不明的「影武者」,那又何必聽他的意見而放棄讓國松繼任的想法,從而讓自己「夢想破滅」﹖
對這個問題,本書作者提供了說法,就是:只要秀忠在現場喊出來,自己就沒命了,原因是「二郎三郎已獲曾為北條氏效勞的風魔一族支持,其實力不容小覷。眼見德川家並無足可與之匹敵的忍者集團。伊賀及甲賀忍者已喪失其原有活力,一向仰仗的柳生忍者也不是風魔的的敵手。在柳生獲得足可與其匹敵的實力並完成萬全的警備措施以保護自己以前,只能忍到底了。」(見第伍冊. p.106~107)
這麼說來,原來秀忠以堂堂大將軍之尊,只因為對保護自己的「柳生忍者」信心不足又懼怕風魔忍者的威力,於是決定把大位傳給不受自己喜愛的竹千代(即日後之三代將軍德川家光)?此事不但令人難以理解,事實上簡直是個大笑話(與天方夜譚無異)!故筆者個人認為此事可為一個有力的旁證,就是這位「家康」的確是真身,而非替身。(未完)

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  • 6月 23 週六 201810:58
  • ◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(4/8)

◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(4/8)

影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六

(續前)
*************************************************************
【島左近】
歷史上的島左近在關原之戰中並未被任何活存下來的人目睹戰死沙場,戰後也沒有人發現他的屍首,因此我們只能想像他的收場可能有以下幾種情況:
﹝A﹞戰死,屍骨未被發現。
﹝B﹞戰死,但是不只是屍骨未被發現而已,實際上是屍骨無存(例如近年新拍的日本電影「關原之戰」
關原之戰 2017電影
就是演他最後引爆火藥而與諸人一同被炸至粉碎
;另如【日】司馬遼太郎著,劉立善譯《關原之戰》(遠流出版)
關原之戰 司馬遼太郎 上中下
也是寫他拼死奮戰到成了「屍塊」(見該書下冊p.249;坊間也有其它書籍說島左近是死於黑田長政部下的槍擊,不過無論如何,他的屍首一直未被發現則是一致的說法)。
﹝C﹞戰死,屍首被部下掩埋(其他例子如在關原戰場上切腹的大谷吉繼,及日後二次大戰時的硫磺島戰役之日軍指揮官栗林忠道……等人也是如此結局)。
﹝D﹞倖存,自戰場脫離(包括逃出或是被救出;事實上後世確有些關於他未死的傳說,而其流落的可能地方則有岩手、靜岡、京都等之不同說法)。
本書中的島左近則是屬於第四種情況(被手下忍者甲斐六郎救出險地~見第壹冊.p.63),並且他隱藏在山林水澤(風魔勢力所在地區)之間,與六郎聯手合作,擔當在背後遙控、指導守護「偽家康」二郎三郎安全的角色,只因為他們發現二郎三郎和德川家康完全不同,原是希望維護豐臣家的存在的(具體地說,作者的意思是二郎三郎想和淀君、豐臣秀賴「和平共處」,從而「在東西雙方之緊張下建立均衡的政治」~見第伍冊.p.50,乃將大坂與江戶雙方視之為「車之兩輪」,冀能維持天下安定並免於戰爭~見第陸冊.p.210),所以片面認定:「只要替身家康對秀賴公無加害意圖,六郎就必須保護這位家康」(見第壹冊.p.267)!
奇怪的是如前面說過,本書一開始就描述六郎刺殺家康,而六郎又恰恰是左近派遣的,必欲殺死家康而後快,如今家康真的死了,左近卻見風轉舵,只因為「偽家康」二郎三郎的意向被發現是希望豐臣秀賴無事的(雖然其背後原因也許是因為二郎三郎認為豐臣家滅亡之時即為自己死期,故意圖維護之~見第參冊.p.10,不過他和左近等在此事的立場一致應該是沒有問題的),且其存在被視為有助於「完成亡君石田三成的遺志,亦即求得豐臣家的安泰,具體說來就是秀賴的生存」(見第肆冊.p.33)。凡此,表面上這個邏輯好像可以成立,實際上是完全說不通的,因為理論上只要能夠殺死德川家康一人,那麼可預見的是整個德川陣營就會崩解(特別是書中一直強調家康的嗣子秀忠能力不足,不足以應付大局;當時豐臣家仍然具有一定的人望,並未完全失去號召力),而豐臣家也就得以轉危為安,換句話說,家康死了,德川家就完結了,三成之仇就可以報了,豐臣家就安泰了,故基於這個理由,二郎三郎這位「偽家康」之存在,又豈不是既不符合原先的目標、又阻礙了大事?何況左近的俸祿,原是三成分給他的(且據說高達三成俸祿的一半),結果他不思直接為故主三成報仇以慰其在天之靈,不以貫徹滅亡德川家的行動為優先實行的目標為慮,卻只想到要為他的「間接主公」秀賴戮力盡忠(而且還不知道這樣做究竟有沒有效果),這似乎是很不合情與理的,不是嗎?
島左近
(2017年日本電影「關原之戰」裡的島左近,平岳大飾演;圖片取自網路)
史載「德川家康」下令將石田三成(及小西行長、安國寺惠瓊共三人)押赴刑場斬首時,乃使之穿上有紅白相間的橫條花紋的棉袍,讓圍觀的民眾看了覺得很滑稽,而這當然是對彼等受刑者的一種羞辱,不過這一幕在本書裡並沒有做出描寫(但言「處以繞街之刑,给他們戴上木枷,讓他們騎在沒有馬鞍的馬上,以如此落魄之姿拉著他們繞遍大坂和堺市的大街」~見第壹冊.p.232;而在本故事裡,由於居上位的「主事者」是二郎三郎,則顯然這筆帳則應該是要算在他的頭上才是),但見左近等混在人群中束手望著囚車中的石田三成(並且認為沒必要出手相救),然後說三成也看到他了,隨即和他「打手語」,表示「那個冒牌貨(按:指二郎三郎)似乎對秀賴公心懷善意」,進而讓左近獲得指令,兀自說:「殿下(按:指三成)要我們留心監督」(以上情節見第壹冊.p.228~229),云云,這些無稽之言在我看來,應該說是比那套「紅白相間的橫條花紋的棉袍」還滑稽才是吧~
最後,豐臣家滅亡了(而在此之前,秀賴因為松平忠輝及切支丹武士等事被「偽家康」二郎三郎認定他已「精神錯亂」(?)、「甚至比秀忠更危險」~見第伍冊.p.208~211,進而指出是他和淀君「破壞一切希望」~見第陸冊.p.110),左近的任務自然也算是失敗的了,偏偏他卻在戰爭(大坂之役)前,即宣布此乃「時勢所趨」,並逕自認為「該做的都做了」,從而有一番自我安慰的說詞:
「若無二郎三郎,豐臣家恐怕早就滅亡了。幸虧有他,關原之戰之後的十四年來天下才能毫無戰爭,豐臣家也才得以平安無事。如今即使到冥府去見主君石田三成也無慚愧之處,說不定他還將滿懷感激地對自己說:「幹得好呀!」」(見第陸冊.p.28),
這一切,真是令人看了跌足大歎!而也只能說左近、六郎等人除了讓「秀賴公」多活了大約十五年上下之後即讓人宰割(無奈的是他們這些當事人的角度卻是認為自己「竭心竭力守護豐臣家,使其滅亡之期延後了十五年之久」,從而將二郎三郎視為「大恩人」~見第陸冊.p.211)以外,究竟真正發揮了什麼作用呢?難道石田三成奮戰的終極目標就是為了讓豐臣家多存活個區區十五年嗎?至於「偽家康」二郎三郎方面,本來不也是聲稱自己「夙願的最終階段」就是要「大坂和平」、「拯救秀賴」(見第伍冊.p.6),偏偏他卻坐視秀賴的領國從原來的大約二百萬石減為六十五萬石上下(見第伍冊.p.7,雖然從歷史上看,這豈非都是「德川家康」蓄意所為),實力大減,然後終究跟著大眾眼睜睜地看著豐臣家從世上消失,如此「一誤再誤」,真是令人不知從何說起~(未完)
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  • 6月 22 週五 201810:52
  • ◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(3/8)

◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(3/8)

影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六

(續前)
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【甲斐的六郎(或稱甲斐六郎、六郎)】
這是本書中,自二郎三郎以下的首席靈魂人物。事實上如前已提及,故事裡的德川家康本尊就是由他當刺客下手刺死的,接著由於種種轉折(說是陰錯陽差也無不可),他卻又變成了「偽家康」二郎三郎身邊一位忠貞而堅定的守護者。以下且看看他的表現:
-冒險猛進,襲擊魁首(德川家康),讓人想起中國歷史上的刺客豫讓;
-單身救主(在關原戰場中將島左近救出),是在表演「常山趙子龍」的好戲嗎?
-運籌帷幄,算無遺策,好似軍師
張良;
-頻出奇計,屢敗強敵,有如智囊陳平;
-身為主公鐵衛,又武功高強,好似小說裡專門保護包公的「南俠」展昭;
-神出鬼沒,機變靈活,很像小說裡的「錦毛鼠」白玉堂;
-經由婚姻而成為風魔小太郎的女婿,並由此獲得風魔族人的鼎力支持,讓人想起演義裡的薛丁山(只是聯想而已,雖然故事裡的薛丁山並非蓄意為此,而且六郎的妻子阿風雖有本事,但是還說不上是武功超越夫君又法力高強的「樊梨花」吧);
-後來失去左臂,讓人想起金庸小說裡的楊過;
-斷臂後還能奮戰,像早年邵氏電影裡的「獨臂刀」方剛(武打明星王羽飾演);
獨臂刀 獨臂刀王
(電影「獨臂刀」、「獨臂刀王」海報;圖片取自網路)

-幾度施展稱為「金縛之術」的幻術,好似傳說故事裡擅用「催眠術」的奇人「果心居士」(註)……
果心居士 司馬遼太郎
(【日】司馬遼太郎原著的《果心居士の幻術》封面;圖片取自網路)
以上事蹟,剛好可以湊成「十全武功」了,而面對這樣所向皆捷、無往不利的「神人」,真是令人大嘆:能有這樣的「奇才」輔佐,不要說是與區區一個德川秀忠鬥爭了,肯定是連天下霸權都可以輕易奪下才對吧?從而讓人不能不懷疑,世間又哪來這樣的「無敵超人」呢?畢竟不管怎麼看,反正他就像一個不可能真實存在的「假人」,而有此「假人」的安排,我個人主觀認為這讓這樁「二郎三郎」的冒充事件(至少是本書作者的版本)之真實性與可信度更是大幅降低了,對不對呢?
【註】本書裡數度出現「金縛之術」(又稱為「不動金縛術」),在此舉出原文之一如下:
【第伍冊.原文p.112】「人們對此劍客之劍術大為恐懼並稱之為魔劍。他一身輕裝打扮,只在腰間佩一短刀,看來風度翩翩毫無銳氣可言。但一旦其他兵法家企圖對他展開攻擊,他便立即在空中畫一十字,大喝一聲詭譎之咒語:
「住!」
只憑此咒語,對手便應聲倒地,彷彿被強風吹倒似的。據說不但神智不清,身體也變得僵硬,一時之間絕無法清醒。這在修驗道的術者之間稱為「不動金縛術」,在兵法者之間則稱為「居縮之術」。
這人使的便是如此法術。」
準此,就筆者管見,目前坊前有關忍者、忍術的書籍多未將「金縛之術」列入,不過可確定的是它絕非出自《影武者》一書的作者的發明,而應是有其它古書的記載為依據,如日本漫畫家岸本齊史所作《火影忍者》中據說也出現這樣的幻術,絕非巧合。
(動畫「火影忍者」;圖片取自網路)
只不過是另有資料談到「金縛之術」時,指出它應是近於中國古代的茅山術,但言它的作用是讓敵人定住、無法動彈,然而其神智還是清醒的,準此,可見它也可能是近似於一種「定身術」吧?至於《影武者》一書的作者說中招者會「應聲倒地……不但神智不清,身體也變得僵硬,一時之間絕無法清醒」云云,則感覺又似乎與「催眠術」較接近些(即如本書第陸冊.p.205又說「金縛之術」就是「心之一方」,而後者即是屬於催眠術的一種),而這原是傳說中的果心居士(傳說是曾經出沒於日本戰國時代的魔術師)所擅長的幻術或法術之一,故前文裡有「好似果心居士」之言,雖然筆者其實對此事仍然無法確定。(未完)
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  • 6月 21 週四 201814:25
  • ◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(2/8)

◎我讀【日】隆慶一郎著,李美惠譯《影武者.德川家康》(2/8)
影武者德川家康 一二三
影武者德川家康 四五六

(續前)
以下是就幾位書中的人物,探討書中的情節如次。
*************************************************************
【世良田二郎三郎元信】
前已述及,這位本書的主人翁就是故事裡取代德川家康的影武者,筆者稱之為「偽家康」。然而想想,如果他真的取代家康,而發生的時間如前提《史疑德川家康事蹟》所言,其事距離「關原之戰」已有三四十年,那麼久居「家康」之位的他,在面對變局、處理大事之際,想像中應該說是不至於過於慌亂才是,問題是本書的設定時間是在關原之戰的風雲際會中之臨時事發,這就讓這位「偽家康」顯得有些手忙腳亂了,而隨著劇情推演,卒能在其幾位支持者的盡心輔佐與大力相助下,見招拆招,轉危為安,不只一路驚險過關,終至支撐到生命結束而安全下莊。整個過程堪稱趣味性與戲劇性十足,令人一旦開始閱讀後就難以釋卷,必欲一口氣讀到最後而得後快。
關於德川家康這位歷史人物奪得天下的過程及其一干行止作為,我等在世面上充斥的傳記及各類著作中可窺其全貌,另外如筆者手上的【日】津本陽著,廖為智譯《乾坤之夢-德川家康征戰史集》(麥田 // 城邦文化)

乾坤之夢 上中下
一書也可以參考。只不過是無論如何,說「家康已死,代役當道」之事畢竟難離稗官野史的性質,特別是像本書這樣,乃將德川秀忠當做「家康」(實為「偽家康」)的主要敵人,而後者偏偏又支持豐臣秀賴(以此相對地,史實中的「家康」則是處心積慮地要推翻秀賴,不但不容其於「榻邊安睡」,而且定要取其性命後才罷手),讓我們今天所知道的整段歷史雖然還維持著原本的經過與歷程,但是其內涵卻完全變了調(意思是雖然情景不變,實際上場的卻是未經證實而純由作者借名仮想的虛擬人物~其所思所慮,亦當有別於原為世所熟悉的歷史人物之所言所行),這就讓整個故事的情節變得十分曲折,乃至於不時出現離奇、矛盾之處,卒難自圓其說,而所留下的疑點更是多到難以盡數,特別是至遲到了第肆冊開始,作者的「力不從心」似乎越愈益明顯(註:強調一下,在此所說的只是我個人的主觀;拙文純屬討論性質,僅止於希望提供心得與讀者分享),而「(偽)家康」的路也越走越窄,最後他能夠全身而退已是萬幸,但是大坂城陷、豐臣覆亡一事終究未能避免。不能不說,在整個閱讀的過程中,令人可以感覺到作者堪稱使出了渾身解術,極力演繹他的小說故事吧,冀能為其「真實的謊言」(?)增加說服力(意即「說得跟真的一樣」),無奈的是看完以後卻讓人越發相信:說後期的德川家康是有人冒充一節,應該是可能性極低的~或者直接地說,至少所謂德川家康在「關原之戰」中被殺死而後由影武者取代、並且一路挺到滅亡豐臣家之後云云,根本是不可能的事吧?
世良田二郎三郎元信
(由本書改編之同名電視劇裡的世良田二郎三郎-德川家康的影武者,西田敏行飾演;圖片取自網路)
另一方面,前面提到「偽家康」二郎三郎留下的疑點甚多,以下僅選取兩則約略討論如下:
﹝A﹞二郎三郎一路走來,除了本多彌八郎正信、「三大將」(本多忠勝、井伊直政、榊原康政)及幾位妾侍等人知道他非本尊外,後來陸續與他會面的結城秀康、松平忠吉、藤堂高虎、池田輝政、加藤清正、松平忠輝、淺野幸長……等人(註:此處僅列幾位在書中由作者寫出與之見面的人物,實際上戰前戰後與真假家康都見過面的人簡直不勝枚舉;大名方面,光是在關原之戰前的「小山評定」中現身的又不知凡幾)又為什麼沒有認出來呢?如果認出來了,那又為何個個都視而不見,或是視而不聲張呢?再說石田三成既然已知德川家康已死,那麼除了在戰場曾做了宣告以外,為何在慘遭就逮、示眾、遊街、斬首之時卻全然不見發聲(作者說三成認為揭發無益,只是讓人「稍感不快」而已~見第壹冊,p.214~215,此論令人難以認同)?

﹝B﹞二郎三郎和德川秀忠過招不斷,後者並且屢屢出手,直想奪他性命,偏偏二郎三郎雖然時時刻刻要防範德川秀忠派人暗殺,卻不顧駿府的地理位置離江戶不遠之事實,但以「駿府是我的故鄉」(見第參冊.p.66,而根據作者之說,這只是以之為藉口,來掩飾自己和風魔的關係~見第參冊.p.180)為由而定要入駐於此,然後以所謂「西有安倍川,東有箱根山」(見第貳冊.p.108~109等處)之險要為屏障,再加上區區風魔眾之保護,於是就認為可以高枕無憂了;或者苗頭不對時,大不了乘其寵臣威廉.亞當斯所建的西洋船出海逃走,然後北上聯合伊達政宗或西行與豐臣秀賴聯手,進而「勢必演變成二分天下的大戰」……(見第肆冊.p.26~27)。問題是這樣的如意算盤真是可靠的嗎?筆者對此是深感懷疑的~別的不說,且看秀忠上京受封為將軍時所帶的十萬大軍(見第參冊.p.109~111),其軍勢之龐大就夠瞧的了,至於搖擺不定的伊達家和內部不穩的豐臣家之動向,根本不是事先所能確定掌握的。尤有甚者,全書但見二郎三郎動不動就四處進行「鷹狩」活動,並且在自己的居城與敵人秀忠所在的江戶之間頻繁地往返走動,凡此在在顯示出若說他其實只是個時時刻刻處於被秀忠暗殺的危險的「偽家康」,那真是只有「天曉得」了~(未完)
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